[REPLAY] L'islam au quotidien #15

bismillahirrahmanirrahim alhamdulillahi rabbil Alamin alhamdulillah hadana wnaah laahadu ilahaillallah wahdahu laarikalahaduna Muhammadan abduhuasul allahi Muhammad Muhammad ibrahimahid Muhammad Muhammad ibrahimbrah mes sœs mes frères les louanges les remerciement les éloges ne si qu' vivant qui ne Meur pas je nomme Allah le premier qui n'a pas de début le dernier qui n'a pas de fin l'apparent le dominant sur toute chose le subtil le bien informé nous le louons nous revenons vers lui repentant n demandons protection contre les conséquences de nos péchés et les tendan de l'âme celui qu' guide nul ne seragaré celui qui pr guidé nul ne sera lui montrer le dro ch j'ateste donc qu'il est le seul digne d'adoration j'atteste de la véracité de l'exemplarité de la prophétie de Mohammed ibn Abdullah qu'elle a bénit ce prophète sa famille ses compagnons et tout ce qui les auront suivi dans le droit chemin nous fasse l'honneur d'en faire partie ensuite donc soyez les bienvenue dans ce jardin du Paradis donc en compagnie de votre frère Karim et moi-même donc on vous souhaite d'en profiter et qu'allahh vous accorde à tous et à toutes donc une bonne fin qui signifie donc sa miséricorde et notamment son entrée notre entrée inchallah au Paradis tous ensemble en attendant en le prie de nous assister dans son rappel dans son son remerciment la reconnaissance de tous ces bienfaits et ils sont inomrables et dans le fait d'essayer de parfaire son adoration matin midi et soir ensuite donc comme d'habitude on va commencer inchallah ce ce live Islam au quotidien qui vous plaîtant euh en reconnaissant de commencer donc par le cuise qui c'est le dernier cuise qu'on va faire aujourd'hui avant de faire une pause et pour cause parce que vous êtes déjà fatigué visiblement vous n'êtes plus que vous êtes moins de 1000 aujourd'hui avoir répondu même si c'est déjà beaucoup et surtout j'ai reçu quelques messages de char de découragement parce que les notes sont faibles ce n'est pas vraiment je vous assure que c'est pas pour vous juger au contraire plus les notes sont faibles plus on doit s'attacher à la correction de cela parce que ce sont des points fondamentaux de de la de la religion qu'on essaie de vous faire découvrir au travers d'une autre méthode donc qui est le fait donc de tester nos connaissances et dans T dans tous les cas on est gagnant dans tous les cas dans la mesure où le temps que vous y passez le temps que vous entendez la correction tout ceci est compté comme adoration et de sur croix euh quand donc ces questions sont posées quand on se rend compte que les les réponses sont donc négatives ou des réponses sont pas très positives cela ne remet absolument pas en cause votre fois cela doit vous remettre en cause comme certains et certaines l'ont compris pour encore travailler davantage donc al hamdah il y a pas de honte à demander et il y a pas de honte à constater surtout que nos connaissances sont faibles en matière de ce qui est le plus important de notre vie enfin surtout sur ce cuise c'est on parle les 10 derniers les 10 Pr mais les 10 meilleurs jours plutôt de l'année alors le minimum que l'on gagne c'est que je ne savais pas maintenant je sais je vais essayer d'en profiter et ils vont commencer inchallah le premier donc zhja que qui a attendu le vendredi donc qui a attendu le vendredi 7 juin et on va attendre donc le jeudi soir pour savoir si effectivement le 9 zhidja c'est-à-dire Arafat qui est le jour du pinage mais qui n'est fixé par aucun autre état sauf l'état saoudien donc c'est l'état saoudien qui va déterminer quelle est le 9 euh zhja donc si c'est le 15 alhamdillah ça veut dire que le premier sera le vendredi donc 7 jour si ce n'est pas le cas al hamdillah on se plira bien entendu pélerin ou non pèlerin on se plira à la décision donc de cet État qui enprendra la grande responsabilité devant allahhanah wa Taala donc voilà il y a quelques questions c'est très très étalé des à 20 mais très très étalé vous êtes 900 à cette heure-ci vous êtes 916 à avoir répondu c'est déjà beaucoup donc comme j'ai dit on va suspendre donc ce ce cuise le temps du Hajj et ensuiteallah on va le reprendre ça ça va vous manquer je l'espère et on verra inchallah comment euh occuper au mieux notre temps notamment dans ces 10 meilleurs jours de l'année quand on vous dit qu'il y a les 10 meilleurs jours de l'année même si c'était un solde je suis certain qu'on se serait tous précipités pour donc essayer d'en profiter et là c'est c'est des solld de monstres je dirais allahhanah wa Taala n'a pas accordé de meilleurs jours donc pendant l'année que c'est 10 meilleurs jours comme l'a dit le Prophète salam il y a pas de jours meilleurs préférable chez allahhah TAA que les 10 de premier jour dehja ils ont dit même le djihad il a dit même le djihad sauf celui qui part avec arme et bagage et ne revient pas donc c'est vraiment quelque chose d'extraordinaire chaque minute doit compter et on dit que c'est la sagesse pour laquelle peut-être Allah a mis le Haj pendant ces jour-là parce qu'il les a béni parce qu'il a béni cette terre il a béni cette maison il a béni également ses jours donc toute action qui sera faite inch allahah dans ces jour-là sera meilleur qu'une action faite en dehors de sé jour par conséquent on doit vraiment se s'efforcer et Dieu se le sait si on les reverra un jour sur cette terre alors donc rapidement beaucoup de questions qui ont eu de ou il y a pas eu de moyen euh mais c'est pas important le verset définissant le nombre de mois sacré Allah dith le nombre de mois chez Allah est de 12 don 4 sont sacrés le jour créa les cieux et la terre dans quelle sourate se trouve ce verset là est-ce que c'est la sourate Al Baqara la sourate les bestiau la sourate Tauba ou laquelle c'était la sourate TBA verset 36 c'est la sourate TBA la sourate le repentir ver sourate 9 donc verset 36 et vous avez été nombreux je vous félicite à dire je ne sais pas 43 %. et donc beaucoup on coché la case euh albaqara plus de plus du quart encore une fois quand on ne sait pas on espère sortir de ce live et de cette série de live de ce bat monde en pouvant dire je ne sais pas parce que surtout ce que l'on dira on sera on sera jugé même en s'amusant en moins que on se trompe on pense savoir oui mais quand on ne sait pas c'est pas un jeu de hasard deè question Moharram fait partie des Moiss sacrés oui ou non les Moiss sacrés dit allahah TAA dans ce verset 36 de la sourate la sourate 9 sont de les mcrés sont de 4 ans les mcrés sont de 4 est-ce que Moharam on fait partie oui Moharam fait partie vous avez une majorité à le reconnaître MAM par définition Haram ça vient de Haram Haram c'est sacré en fait et donc même ceux qui comprennent pas arabe pourrait comprendre que Moharram fait partie du mois et le prophèteam a dit que le meilleur jeûne après Ramadan c'est le jeûne pendant le mois de Moharram le mois d'Allah Moharram donc les savants insistent sur ce hadith en disant il a appelé le mois d'Allah parce que les Arabes ne connaissaient pas ce mois-là c'est l'islam qui l'a apporté qu' l' appelé Moharam donc c'est le premier mois du N et mois pendant lequel il y a Ashura le jour où Allah sauvé Moussa al salam deun et donc le prophèam a jeûé ce jour et il a demandé aux musulmans de jeûer c'est le 10 Moharram et le Moharram fait partie donc de des mois sacrés et les autres mois sacrés sont donc les trois mois qui viennent avanthja qui est le 12e mois le 11e doncqada dans lequel nous sommes dans le derniers jours et et donc ce sont les 11 12 Moharram le 1 et un mois qui trois qui se suivent donc et un qui est isolé celui qui est isolé c'est le 7e c'est Rajab ce sont les quatre mois sacrés pendant lesquels allahh TAA a interdit donc de se faire du mal de se faire mal et en particulier de commettre des péchés aussi graves que le meurtre comme certains arabes le faisaient du temps de la jahilia donc Moharram est le premier mois sacré c'est le premier mois de l'année musulmane également euh 3è question cherche Shaban est-il un des mois sacrés la réponse est connue puisque je l'ai déjà donné fait pas partie de ces quatre Shaban n'est pas un mois sacré même si beaucoup 50 plus de 50 % a dire oui non Shaban est un mois comme l'a dit le prophèteam qui est entre deux mois importants Rajab qui est sacré 7e mois Ramadan qui est connu comme le mois béni et donc beaucoup de gens ne prêtent pas attention au mois de shabban mais c'est pas un mois sacré lui il aimait jeûer il ne jeûit aucun mois plus que le mois de shabban parce qu'il dit nos euuvres sont présentées devant allahh Taala pendant ce mois-là il aimerait que il aurait aimé que le jeune en fasse partie de ses œuvres présenter devant Allah notamment donc c'est la raison pour laquelle il lesim met beaucoup jeûer Shaban donc c'est pas un mois sacré c'est le 8e c'est pas un mois sacré 4e question Ramadan fait partie des mois sacrés je m'attendais à ce que vous dites oui effectivement il y a plus de 40 % des gens qui disent oui mais vous avez une majorité à dire faux Ramadan n'est pas un Mo sacré c'est un mois qui est béni c'est un mois qui est béni al hamdilah mais c'est pas un mois sacré 5è question de Kaada fait partie des mois sacrés la réponse est oui et vous avez été 50 6 % à dire que oui c'est le donc 11e mois dans l'ordre chronologique c'est le 11e moishja étant donc le 12e 11 12 1 et donc 7 6e question le meilleur jour de l'année est donc le 9 zhja vous avez été 60 % à dire que c'est 9 zhja non c'est le 10 le 10 c'est le jour de Laï c'est le jour de Laï et le prophèteam a dit les 10 meilleurs jours c'est les 10 premiers jours de l'année et le meilleur jour de ces 10 c'est le jour de Laï la Tabaski pour beaucoup Laï Adha la ça fait du sacrifice etide le kbir pour un certain nombre de gens don les nom musulmans qui l'appelle parce que on appelle ça le le grand la grande fête il y en a deux dans l'Islam il y en a pas trois il y en a deuxir parce que il appelle comme ça la petite par rapport à la grande qui est l' fitre donc le lendemain le prier chwel le lendemain donc de la fin du mois de Ramadan Allah nous permet de boire de manger sans excès et il y a la grande fête donc qu'on appelle kir qui en fait qui est le jour du sacrifice et c'est le meilleur jour même si le 9 c'est Arafat a dit le propè al Araf donc celui qui n'a pas participé à Arafat n'a pas fait le Haj donc c'il est très important c'est le meilleur jour pour les invocations pensez à nous c'est le 9e c'est le 9e jour donc de Arafat et c'est le jour allahh wa Taala a parfait sa religion révélée donc il a parfait l'islam et choisi l'islam pour nous et donc c'était Arafat c'était un vendredi le 9 donc également c'est un jour où il est conseillé au nom pélerin de jeûer le prophète ça dit celui qui jeûne Arafat il est il est récompensé par de années d'effacement de péchés une année avant et une année après on a compris que c'était les péchés mineurs parce qu'il y a pas de petits péchés il y a les péchés mineurs par rapport au grands péchés donc il nous a conseillé de jeûer sauf pour le pèlerin dans la mesure où cet après-midi- làà c'est Allah a voulu que anamira les pèlerins prisent leas pour se consacrer à l'invocation d'Allah c'est le meilleur jour de tous les jours de l'année pour les invocations pas le meilleur jour de tous les de de tous les jours de l'année mais c'est le meilleur jour pour tous les de l'invocation donc pour leur permettre du Doh jusqu'au as après avoir prié et regroupé et raccourci à Arafat donc les les les les prières du do as le meilleur la meilleure chose à faire c'est invoquer Allah mais la meilleure invocation c'est la Ilah allahah c'est qu' a dit le Prophète salaham le l'invocation ou la parole la meilleure que j'ai prononce c'est moi et tous les prophètes qui sont venus avant moi c'est la Ilah Allah donc c'estit bien entendu on sait que les SEP cieux réunis euh et leur contenu hor Allah Taala comme il le dit et la cette terre si ils étaient mis sur une un plateau de la balance et que la Ilah Allah était mis sur l'autre plateau de la balance et la Ilah il allahah qui l'emporte donc il faut multiplier cet après-midi làà la Ilah Allah qui a en même temps une invocation mais une invocation d'adoration nous on ne voit que l'invocation de demande il y a deux types d'invocation l'invocation de demande c'est on demande à Allah c'est pour ça c'est ce que nous nous appelons nous invocation mais en réalité quand tu dis la ilaha allahah il n'y a d'autres être d d'adoration que Allah tu es en train d'invoquer Allah en fait par cette cette phrase belle cette cette phrase unique cette phrase par laquelle tiens lesessux et la terre donc quelque part tu es en train de l'invoquer en même temps pour que il te compte parmi les unités dont le père Ibrahim alhiam et c'est ce qui fait rentrer au paradisamdah ce qui fait rentrer également dans l'Islam pour ceux qui ne ça n était écarté après leur naissance puisque tous les enfants a dit le prophè tous les enfants naissent donc dans la fitra dans la saine nature la saine nature se certainement adorer Allah seul sans rien Lui associer donc c'est c'est la meilleure invocation ce jour-là mais il faut invoquer pour nos parents il faut invoquer pour nos enseignants il faut invoquer pour nous pour nos familles pour euh les musulmans pour les non musulmans pour qu'allahh TAA leur accorde le meilleur avant qu'il ne soit trop tard pour eux donc c'est quelque chose d'extrêmement important l'invocation et Allah a mis dans la bouche du Prophète si tu veux connaître les l'adoration ben c'est les invocations donc invoquer il faut invoquer Allah jusqu'à ce qu'on n prenne pour des fou invoquer all en toutes circonstances donc c'est quelque chose d'extrêmement important parce que si tu invoques ça veut dire que tu crois en lui ça veut dire que tu sais qu'il existe ça veut dire qu'il sait que qu'il entend tu sais queil est généreux parce qu'il est riche il y a des riches qui sont avar et Allah est généreux tu sais qu'il est miséricordieux puisque tu appelles sa miséricorde tu sais qu'il est celui qui pardonne les péchés puisque tu demandes de te pardonner les péchés donc tout ce que tu demandes à Allah en fait tu as attesté de cela au travers de ces invocations et Allah dans la sourate dans la sourate 35 donc dans la sourate fa allahh wa Taala il dans la sourate F dans la sourate fur verset 46 allahhanah wa Taala menace les gens qui ne l'invoquent pas il les menace donc de euh de son châtiment dans la mesure où allahhanah wa Taala dit ceux qui ne l'inoquent pas c'est qu'ils ne sont pas conscients de qu'il est ils sont ils ne croient pas plutôt qu'il est celui qui se passe de tout dont tout a besoin par conséquent donc dans ces versets pharaon sera châtillé pour n'avoir invoqué Allah qu'au dernier moment quand il va se noyer sera châtillé matin et soir on lui montrera sa place dans l'enfer avant qu'il soit euh voué au plus grand châtiment ça c'est le verset 46 plutôt de la sourate donc 40 euh et ce qui est le Pardonneur sourate 40 c'est alfir c'est le Pardonneur et donc le le verset 60 de cette sourate 40 c'est elle qui menace ton Seigneur votre votre Seigneur a proclamé invoquez-moi et je vais vous répondre donc il n'y a pas de doute que Allah répond le jour de Arafat ou en dehors de Arafat et donc il est extrêmement important d'y croire et d'invoquer avec insistance et avec conviction qu'All va nous répondre le Prophète nous a dit il n'y a pas un musulman sur la terre qui invoque Allah sans qu'Allah ne réponde soit en lui donnant ce qu'il veut soit en écartant de lui l'équivalent soit en le réservant au jour du jugement dernier donc ce qu'il demandait et tu seras surpris et heureux de constater qu'Allah t'a gardé ce que tu avais demandé ne pense ne dis pas allah m'a j'ai invoqué Allah ne m'a pas répondu c'est comme s'il n'a pas rempli sa promesse qui est absolument inimaginable et qui serait un blasphème votre Seigneur a dit invoquez-moi et je veux vous répondre et la promesse d'Allah bien entendu est vrai et donc qu'on y croit et avec fermeté avec donc la conscience qu'il nous attend et qu'il est riche et qui va nous répondre même si c'est après un certain temps comme il a dit dans un à son prophète salam consant concernant plutôt l'invocation donc de l'opprimer il n'y a pas de voix là a dit le Prophète Moad fais attention méfie-toi prends garde par rapport à l'invocation de l'opprimé parce qu'Allah va y répondre allah dit je jure par ma puissance que je veux répondre à ton invocation même si c'est après un certain temps voilà donc faut pas désespérer quand on demande à Allah et penser donc qui va pas répondre c'est c'est mal le connaître c'est vraiment le M connaître même ne pas le connaître donc le jour du jeûne de Arafat expie 7e question les péchés mineurs ou est-ce que ça expie tous les péchés ça expie les péchés mineurs comme on vient de le dire vous avez été alhamdah 85 % ou à trouver la bonne réponse grâce à Allah 8e question le verset mentionnant le rachat de la vie deismaill alayhi salam par le sacrifice d'un bélier est mentionné dans quelle sourate est-ce la sourate Anam donc les bestiaux est-ce la sourate Al les prophètes est la sourate safat les rang les ranger ou je ne sais pas la majorité ne savait pas al hamdulill plus de 50 % et je vous en félicite c'est dans la sourate donc safat sourate donc 37 et c'est le verset 102 où allahhanah wa Taala a donc euh relate cette belle histoire et quelle grande épreuve Ibrahim a proposé à son fils donc de de sacrifier parce qu'il a vu en songe et le songe des prophètes une réalité a demandé donc à son fils il a il a bounil mon cher fils je me vois un rêve en train de te sacrifier dis-moi ce que tu en penses il dit AB il f Omar oh mon cher père fais ce qui t'as été ordonné tu me trouveras plus s PL à Dieu patient et effectivement allah l'a choisi Allah a remplacé donc ce sacrifice et a interpellé Adam en disant tu as effectivement cru à ton songe et il remplacé par un bélier venu du Paradis qu'il a égorgé et c'est la raison pour laquelle le 10 de Hijja ceux qui ne sont pas au pélerinage parce que ceux qui sont péérages vont se précipiter quand ils vont quitter Malifa le matin du dis pour aller vers Mina pour aller donc lapider la grande Stelle et ensuite pour ceux qui peuvent mais c'est extrêmement difficile de se retrouver à 3 millions autour de la Kaaba et donc ceux qui peuvent se déconseiller pour les personnes âgées se déconseiller même en général parce qu'il y a beaucoup beaucoup n demande donc de faire le Tawaf Ifada et donc ce qui va conclure le pélerinage comme l'a fait le prophessur salam et donc celui qui peut on peut la on peut attendre mais on peut se désacraliser sans faire ce tawaf là donc et on peut aller même égorger peu importe le l'ordre que ce soit le Tawaf que ce soit la lapidation que ce soit le sacrifice généralement c'est la lapidation la Stelle ensuite on se désacralise ensuite on sacrifie ou plutôt on on délègue le sacrifice puisqueon veut pas tous aller aux abattoirs donc mais celui qui peut qui a les moyens peut y aller ne sera-ce que pour assister au sacrifice de son bélier mais ce n'est pas cons er parce qu'il y a beaucoup de monde il y a surtout beaucoup de choses à faire donc la 8e le verset qui donc c'est le verset 102 102 de la sourate 37 à safat euh question numéro 9 déjeuner avec la viande le jour de Laï est une sunna prophétique le prophèteam de déjeûait pas avant d'avoir sacrifié sa bête et il sacrifiait pas la bête avant de faire la prière c'est pour cela que ceux qui délèguent notamment au boucher le sacrifice il faudrait insister parce que ceux qui ont sacrifié avant la avant la prière a dit le Prophète salam il non que la viande il faut vraiment que ce soit fait après la prière ceux qui ont sacrifié après la prière ont suivi notre Sunna a-t-il dit et donc nous ce que et la Sunna donc des musulmans et sacrifier le bélier ou une autre bête comme on le verra tout à l'heure c'est c'est c'est une Sunna de notre père Ibrahim et c'est le meilleur acte c'est l'acte que Allah aime le plus le meilleur jour de l'année qui est le 10ja qui est le jour de laid donc c'est il faut le faire après la prière on prie d'abord et ensuite donc pour les non pélerins bien sûr on prie d'abord parce que comme je vous ai dit les pélerins n'ont pas de prière il y a pas de prière spécial il y a pas de prière Laï donc pour les pélerin mais les nom pélerins pris d'abord et ensuite donc le prophèteur salam sacrifiait et il mangeait du foi donc de sa bête comme premier repas de ce jour-là question juste je peux jeûner dès le lendemain de la la réponse c'est non hamdah vous avez été plus 50 % la trouvver le jour le lendemain de Laï on peut jeûner quand c'est après le ramadan le prer shawal donc on peut jeûner le 2 shawal mais pour le pendant cette fête qu'on appelle la paix de tabask il y a 4 jours il y a le jour la qui est le 10 il y a le 11 le 12 le 13 où il est interdit de jeûer celui qui jeûne a commis un péché et son jeûne n'est pas accepté son jeû n'est pas accepté donc qu'allahh nous enseigne ce qui nous sera utile et il nous permet de manger de boire donc pendant ces jours-là sans excès 11e question je peux jeûner le 13 14 15 les jours blancs de zhja comme d'habitude bien sûr que non vous n'avez été qu'un quart 25 % a trouvver la bonne réponse donc je n'ai pas le droit de jeûner les 13 14 de ce zulhja le 13 est interdit je peux jeûner le 14 et le 15 même si je veux bien faire et que j'ai l'habitude de jeûer les 13 14 15 de chaque mois lunaire qu'on appelle les jours blancs et qui a une Sunna de jeûer mais TR 3 jours de jeûne par par par mois sont récompensés comme si on avait jeûé toute l'année mais là on n'a pas à jeûer le proph l'a interdit de jeuner de 13 ans si tu le fais non seulement ce n'est pas accepté mais en plus tu as commis un péché 12e question le sacrifice fait le 11 12 ou 13 zija est tout aussi valideamdah là c'est vrai vous avez été 51 % à donneré la bonne réponse c'est valide même si on se précipite tous pour le faire le 10 pourtant Allah sait que il nous a comblé tout le reste de l'année on mange la viande sauf bien sûr les gens qui sont éprouvés et qui n ne mange que le jour de Laï et encore mais nous ne faisons pas partie de cela et toutes les louanges appartiennent à Allah mais on n pas donc on peut on peut sacrifier le 10 on peut sacrifier le 11 on peut sacrifier le 12 même le 13 jusqu'à à la prière du mahram donc c'est permis c'est permis al hamdillah on peut sacrifier mais on n pas jeûer donc le 13 zham faute de moyens on peut s'associer pour acheter le béliers à sacrifier donc vous avez été euh une majorité relative à dire oui c'est faux on ne peut pas on ne peut pas s'associer pour sacrifier un bélier on peut s'associer et c'est la question qui suit pour euh un chameau ou un veau ou une vache mais pas un bélier soit on peut soit on peut pas bien sûr verset 286 de la sour Baqara Allah ne charge aucune âme auudessus de ce qu'elle peut supporter si on peut le faire on le fait si on peut pas le faire il y a pas de mal hamdah Allah sait que si on pouvait si on l'aurait fait ou pas donc on n pas à s'associer pour acheter un bélier parce que pour nous l'essentiel c'est du sacrifice du bélier non c'est celui qui peut donc doit le faire et tout seul on peut s'associer pour acheter le veau ou la vache à sacrifier donc seette personnes euh au minimum ou cette personnes plutôt au maximum oui effectivement c'est ça on peut s'associer à condition que le nombre soit 10 personnes au maximum non c'est bien 7 personnes euh c'est assez minoritaire de sacrifier un veau et encore moins un chameau dans nos pays dans les pays musulmans mais en réalité c'est c'est c'est permis c'est permis et donc ceux qui ont des chameaux bien sûr euh ce prennent leurs habitudes et préfère même la viande de chameau qui est excellente d'ailleurs par ailleurs la viande de chameau donc qui préfère égorger le chameaux ils le font là là où il y a des chameaux il y a certainement également des ovins mais souvent il y en a même moins que des chameaux et il préfère le chameau donc Allah leur permet par la bouche du prophèteam de s'associer à cette pour pour cette maximum pour donc sacrifier un chameau et le veau ou la vache également se 7 15e question vu l'impossibilité d'accès individuel aux abattoirs pour sacrifier la bête je peux déléguer mon sacrifice la réponse est oui mais à condition que le sacrificateur soit musulman et également qu'il est sacrifié après la prière c'est ce qu'on a dit sinon la bête donc Gifa c'est une bête donc qui est c'est une charogne on n'a pas le droit de la manger un musulman n'a pas le droit droit de le manger question euh 16 ans comme je mange la viande journalièrement tous les jours je préfère donner le montant du sacrifice à un pauvre qui n'en mange pas il n' mange que rarement ou un malade pour les soins médicaux donc cela est certes une bonne action une monee mais ce n'est pas un sacrifice c'est qu'on peut déléguer et ça on l'a toujours dit notamment on a parlé de FR chararity.com en particulier mais ce n'est pas la se c'est pas le seul organisme on peut déléguer quand on ne peut pas le faire le prophèteam a égorgé ce son3 chameaux égorgés plutôt il a sacrifié 63 chameaux puisquon peut pas égorger un chameau donc plutôt on lui plante donc la la le couteau ou l'épée donc dans la dans la veine et on peut pas l'égorger mais c'est ce qu'on appelle le nah en arabe alors que le DAB c'est le fait de sacrifier un mouton une une vache ou autre chose donc on peut pas euh donc la question on peut donner bien sûr à un pauvre à une famille euh de de de quoi acheter un un mouton mais si si la c'est une sadaqa et la famille aura de la viande si elle l'a fait à notre nom mais si elle l'a fait à son propre nom nous on aura que faire une sadaaka ce n'est pas le sacrifice qui a été demandé donc si on délègue on le faera notre nom à ce moment c'est valable et si c'est pas notre nom c'est une bonne action mais ça ça ne va pas compenser donc le le sacrifice demandé 17e question ma bourse ne me permet d'acheter qu'une bête visiblement malade parce que quand elle est malade le le berger fa te fait un prix où il veut s'en débarrasser et donc ça ce sacrifice n'est pas Val n'est pas valide il est invalide il y a quatre types de bêtes qui ne sont pas acceptés d'Allah et on doit donner Allah le meilleur tout lui appartient commment toi tu préfères le meilleur quand tu aimes quelqu'un tu ASAS lui donneré le meilleur très certainement et tu as cherché le meilleur tel était le prophèteam comme dit notre mère aïa le beau bélier que sacrifiait le Prophète salam il mangeait dans le noir il voit il regardait dans le noir et il marchait dans le noir c'est-à-dire que il avait des tailles c'était un beau bélier blanc et il avait des taches noires autour des yeux autour donc du museau et autour des pattes également du ventre donc il marchait dans le noir et c'était la meilleure bête c'est ce qu'il faut donner à Allah comme le meilleur de tout point de vue et il y a quatre bêtes disaisje qui ne sont pas accepté c'est la bête visuellement malade tu la vois malade c'est la bête qui est borgne en type de maladie c'est la bête qui est chétive et que donc que tu vois et donc ce sont des bêtes qui ne sont pas accepté d'un point de vue sacrifice 18e question je n'ai pas les moyens d'acheter une bête mais j'ai de quoi sacrifier un poulet j'ai de quoi sacrifier un poulet ou une perdie ou tout ce qu'on veut donc c'est est-ce que mon sacrifice est valable un poulet pour faire laïde VO là tu as fait la fête mais très certainement pas le sacrifice ça le sacrifice est invalide car se la bête du cheptel est valide c'est-à-dire les ovins les caprins les camilés et donc les beauins mais c'est les c'est les quatre types donc de d'animaux du chtel et pas autre chose donc ni le ne sera valable ni d'ailleurs sa chair est interdite ni le poulet ni autre chose si tu veux manger du poulet tu peux le faire mais c'est pas un sacrifice pour Laï 19e question donc je suis une mère de famille divorcée qui a les moyens de sacrifier donc le sacrifice est-ce qu'il est obligatoire ou pas donc je suis concerné par l'obligation du sacrifice beaucoup le pense d'ailleurs ça prouve hamdah notre disposition à rechercher l'au-delà mais ce n'est pas une obligation c'est obligatoire pour le chef de famille et par famille et obligatoire pour le chef de famille qui en a les moyens pour celui-là c'est obligatoire disent les savants parce que le Prophète salam nous a dit qui ne s'approche pas de notre lieu de prière notre mousalla celui qui a les moyens de sacrifier qui ne le fait pas bien sûr on saura pas comme on va sacrifier après on ne saura pas qui a sacrifié et qui n'aura pas sacrifié on va pas empêcher les gens de prier mais c'est pour dire l'insistance et l'importance donc de C du sacrifice pour celui qui a les moyens et donc on n'a pas on n' pas à refuser de prêter Allah c'est le meilleur acte ce jour-là donc on doit faire tout le tout le possible pour sacrifier et si on peut bien sûr on va pas s'endetter à le faire ce n'est pas du tout Sunna malheureusement certains le font et quand ils le font souvent il est difficile de le justifier par autre chose que l'ostentation mes voisins n'entendront pas le belllement du mouton donc ils vont dire que je suis pauvre donc ils vont dire que je suis tellement démuni que je n'ai même pas sacrifié ce jour-là celui qui est fait pour cela bien sûr il n'aura que de la viande et il aura commis un péché un grand péché qui est l'ostentation il a fait pour les gens il n' pas pe il n'a pas peur pour Allah dernière question nous sommes une fraterie composée de père de famille faitant Laï en famille donc est-ce que chacun de nous devrait sacrifier ou alors le sacrifice le le le déjeuner ou le sacrifice de certains suffit suffira pour donc compenser le sacrifice d'autres le sacrifice de certains d'entre eux suffira parce que si c'est pour sacrifier c'est par famille mais comme nous sommes nombreux on veut le fêter ensemble on aurait chacun sa famille ça serait une obligation pour le chef de famille mais si on est en famille on est pas obligé si on est 10 frères on n'est pas obligé 10 pères de famille on n'est pas obligé de sacrifier 10 béliers ou 10 agneaux et donc on peut sacrifier quelquesuns et on peut faire le tour et on est déchargé entre guillemets de l'obligation de sacrifier personnellement ce cet animal du cheptel bien sûr ceux qui ont sacrifié c'est eux qui auront la récompense et soit on tire au sort si tout le monde veut sacrifier soit on fait la tour de rôle cette année c'est toi qui sacrifie l'prochain sera nous voilà mais dans tous les cas ce n'est pas ce n'est plus une obligation pour tous si on le fait en famille voilà donc les quelques réponses brièvement de ces de ces jours-là mais je rappelle avant de passer c'est autre chose qui sont les meilleurs jours qu'est-ce qui est conseillé c'est les meilleurs des œuvres le Haj bien sûr pour ceux qui vont puisque le Hadj va commencer le 8hja pour aller à Mina mais le jour vraiment de Haj c'est le 9 donc pour beaucoup d'invocations et la présence est indispensable pour le Haj il est également conseillé pour les hommes au moins de fréquenter les mosquées pour les purs obligatoires qui pour certains sont obligatoires à la mosquée pour d'autres sont plus que conseillés il est conseillé bien entendu de lire du Coran il est conseillé de visiter les malades tous de de d'enterrer les morts de de prier pour ses parents de faire du bien à droite à gauche il est conseillé tout ce qui est conseillé encore beaucoup plus conseillé comme leam le fait de se lever la nuit tahajud le fait même si les nuits sont courtes en Europe en particulier le fait de se lever pour donc implorer Son seigneurhanah wa Taala le dernier tiers de la nuit en particulier donc toute bonne chose est conseillée et bien entendu le jeune le prophète jeûait on disait ses épouses disaient ont rapporté qu'il jeûait les 9 premiers jours de le 10 étant interdit qui le jour le jour de Laï donc il jeûit du premier dès que ça rentre du premier jusqu'au jusqu'au donc neuf sauf quand il était au pinage mais ce n'est arrivrivé qu'une fois dans sa vie c'est le préinage d'adieu jour où il n'a pas jeûé puisque comme on l'a dit la semaine dernière sa cousine lui a envoyé du lait les gens discutaient pour de savoir est-ce qu'il jeûe jeûne pas elle a voulu donc en avoir le cœur net et surtout montrer aux gens quelle est la pratique du prophèteam elle lui a envoyé du lait donc il l'a bu et tout le monde l'a vu donc il n'est pas conseillé au pèlerin de jeûner ce jour-là il faut plutôt récupérer les forces mais bon hamdilah c'est on sait que on aurait pu jeûner Allah sait que si on n était pas on l'aurait jeuner il nous raccordera inch allahah la même récompense voir encore plus sans le même effort voilà donc il faut vraiment perdre encore moins de temps pendant ces 10 jours et tout ce que l'on faisait d'habitude le faire et surtout avoir l'intention donc d'en faire une adoration le cheik ine miséricorde Il dit ce qui diffère l'adoration ce qui d faire l'acte banal ou anodin de de l'adoration c'est l'intention et ça les savant sont unanimes c'estàdire que même quand on mange même quand des relations conjugales même quand on fait ce qui nous apporte donc notre propre plaisir ce qui n'est pas de l'adoration Structo sensu c'est en le faisant pour Allah en mangeant pour pour se renforcer pour pouvoir prier pour pouvoir se lever la nuit en dormant pour pouvoir se réveiller pour pouvoir mieux adorer Allah tout ceci sera compté comme l'adoration en tout cas c'est la conception des pieds prédécesseurs notamment je pense à aux Compagnons du Prophète Salah alayhi WAAM voilà donc pour le résumé et comme j'ai dit on va inchallah euh pendant un petit mois je dirais au moins pendant 3 semaines donc on va suspendre on va vous préparer concoter d'autres cuise inchallah pour cont continuer à joindre l'utile à l'agréable donc l'utile c'est l'apprensage de la science l'agréable c'est donc les cuise et dans lesquel donc vous vous vous êtes bien amusé mais que Allah vous le compte donc comme adoration donc Karim va inchallah gérer donc la communication et comme on vous l'a habitué on va donner le le la priorité donc à au direct et vous avez envoyé énormément de questions alamdah on va essayer de répondre à certaines entre elle allô oui salam alaykoum salam alkoum allô allô salam alkoumk salamm ah ça me fait super plaisir de de vous avoir en ligne Allah je vous remercie beaucoup pour tout ce que vous pouvez nous apporter franchement ça m'a beaucoup beaucoup beaucoup aidé euh je vous remercie énormément euh j'avais une question alors moi j'ai euh j'ai un commerce oui j'ai un commerce j'ai une entreprise et actuellement je ben je je me retrouve avec en difficulté de trésorerie et j'ai des salariés avec avec moi et euh j'ai voilà c'est une question qui qui me tarot depuis très longtemps et je voulais savoir est-ce que j'auris est-ce que j'ai le droit de faire recours à un crédit à la banque euh avec intérêt bien sûr parce que je pense qu'ils font pas sans intérêt oui pour payer au moins bah mes salariés mais tout ce que j'ai à payer et cetera là pour euh pour pour pour pour payer mes mes salariés mais et toutes mes factures quoi sans sans pour autant me me rémunérer moi moi c'est pas un problème je me je me rémunère pas c'est pas un souci mais c'est vraiment par rapport à mes employés quoi qui doivent être rémunérés à chaque chaque fin de MRE non je comprends le le Prophète a dit qu'on doit pas laisser l'employé démuni sans lui donner son salaire avant même que ça surur ne sèche donc ta démarche ta démarche est plus que louable simplement le problème c'est qu'il faudrait trouver d'autres solutions il faudrait trouver s'il faut emprunter il faut emprunter j'imagine que si tu vas faire crédit c'est parce que tu as pas le choix mais il faut vraiment que tu n'es pas le choix et que le les les employés tu je leur dis ta situation est-ce que vous pouvez patienter ce qui peuvent pas patienter trouver le peu de de de ressources pour les payer et les autres tu endetté c'est pas agréable mais aller faire le recours à à la banque à recours au crédit avec intérêt c'est vraiment la dernière dernière dernière solution puisque comme tu le sais le Prophète a dit d'aprèsb Masoud que le la la l'association le shirk à 73 et quelques branches il a dit également le riba qui a 73 et quelques branche et la branche la plus faible c'est le fait c'est l'incesseste c'est avoir des relations sexuelles avec son père ou avec sa mère donc c'est quelque chose d'extrêmement grave et que malheureusement dans ce monde de mondialisé on nglise on se dit on n pas le choix si tu n'as pas le choix pour vivre oui et là tu n'as pas le choix et Allah sait comme tu le sais aussi Allah ne charge aucun HME auudessus de ce qu'elle peut supporter mais il faudrait vraiment que soit la deri comme comme disent les jeunes il faut vraent que soit le dernier dernier dernier recours tout en le faisant avec beaucoup de regrets et en demandant pardon à Allah et en essayant au maximum donc de d'échapper à ça mais comme Allah le dit également j'en suis convaincu comme toi qui c lui ouvre une porte de sortie et lu donne de là où il attend pas je suis convaincu que en invoquant Allah et ne voulant pas faire de crédit je suis convaincu que Allah t'accordera une porte de sor c'est sa promesse j'en suis [Musique] convcu c'est une solution de facilité à laquelle je t'invite pas du tout parce que c'est extrêmement grave c'est extrêmement grave ou oui bien sûr c'est c'est pour ça que je me je me pose la question depuis plusieurs semaines et je me suis bon c'est vraiment c'està dire vraiment c'est si j'ai vraiment pas de solution je peux pas emprunter à droite à gauche chez des chez de la famille ou quoiation viment que tes employés ne comprennent pas la situation qui qui risque de t'envoyer devant le tribunal là tu as pas le choix mais si ce n'est pas le cas faut vraiment t'en éloigner pour l'instant c'est pas le cas que tant que ce n'est pas le cas qu'allaha soit ton refuge ne ne le fais pas d'accord merci beaucoupamam est-il permis de fermer les yeux pour la concentration je pense qu'on l'avait déjà répondu à cette question là effectivement c'est permis ibnim disait que la le le l'essence même le cœur la prière c'est la concentration si on n'y arrive pas autrement qu'en fermant les yeux à cause du de l'environnement immédiat à ce moment on peut le faire mais c'est sûr qu'on il n'a pas été rapporté du Prophète Salah alayhiam que il est déjà qu'on l' vu les yeux fermés donc c'est pas une SNA le faisant ne pensons pas qu'on est en train d'adorer Dieu comme il l'a fait alayhi sal salam mais c'est pas un péché inchallah pouvez-vous donner la récompense donc ça al hamdulillah on va passer à d'autres questions j'ai deux questions on va commencer par la première AJE donc euh h je meffce d'apprendre les 10 premiers versets de la sourate Al Kahf dans les transports en commun ma question est-il permis de tenir un objet électronique dans l'optique de lire ou dans le but d'apprendre les versets du Coran en ayant les petits habit en nyant pas plutôt les petits abéitions oui c'est possible c'est possible de réciter c'est possible d'apprendre en n'ayant pas les petits abéitions là où comme tu le sais et tu l'écris d'ailleurs où il est interdit de toucher le mhaf même de le réciter pour la plupart des savants à moins que soit juste pour la protection c'est quand on est en état donc de janaba donc de soit d'indisposition soit donc où on a besoin de de faire de prendre les grandes abéitions donc ça c'est la première question est-il Perm est-il permit la deème question d'apprendre les invocations dans le même contexte bien entendu les invocations ce n'est pas le Coran les invocations je te conseille d'ailleurs je me rappelle quand je n'avais pas de voiture et à l'arrêt des bus on attendait et c'est là où j'ai appris peut-être le maximum d'invocation malheureusement avec la facilité tu rentres et tu commences à lire ou à faire autre chose et tu n'apprends pas donc ce sont des moments très utiles et qui passent une apperçu pour beaucoup de gens le temps libre comme l'a dit le prophèteam donc le mieux tu peux le faire et je te le conseille je te le conseille d'apprendre les invocations et les invocations qui te rapporterons inchallah beaucoup ici bas comme dans l'au-delà allô oui salam alkkm salam j'espère que vous allez bien de vous écouter à chaque fois récompense toute l'équipe voilà j'avais une question parce que je suis jeune maman et donc du CP avec l'organisation d'un bébé c'est vrai qu'au niveau des actes de religieux c'est un peu parfois compliqué il pleur au moment où c'est au moment c'est l'URE de prier et cetera ouis et le statut par rapport à ça parce que on doit s'efforcer bah c'est obligatoire d'ailleurs de prier à l'heure mais c'est vrai que quand on est avec un bébé l'organisation n pas la même même dans le dans la lecture du Coran qu'on doit faire quotidiennement et cetera non c'est vrai c'est hamdah c'est vous avez une récompenseamah inimaginable chez Allah TAA comme j'ai dit à mes frères nous serons l'avantage Dieu les a choisi pour donner la vie donc al hamdah vous serez récompensé néanmoins vous n'avez pas d'excuse à ne pas à ne pas faire la prière à l'heure par contre ce qui vous est possible c'est vraiment de programmer entre guillemets on programme pas un enfant donc quand vous vous voyez que l'enfant est ent si vous vous occupez d'abord en priorité de l'enfant et ne laissez pas le temps euh sortir donc si vous voyez vraiment que vous pouvez dès avant l'arrivée de l'heure si vous pouvez vous en occuper moi aussi c'est le fer bien sûr que non on laisse dormir s'il se réveille bien entendu et qu'on voulait prier que finalement on s'occupe d'abord de lui sauf si la prière va sortir donc il faudrait vraiment c'est un double un double challenge un double défi que de s'occuper de son enfant avec en espérant euh la récompense d'Allah mais également de faire passer le devoir vis-à-vis d'Allah avant toute chose donc il faudrait vraiment essayer quand même pour le as surtout actuellement c'est plus facile je dirais mais surtout pour le fajre qui est actuellement à 4h du matin si jamais un enfant se réveille à ce moment-là ça ça pose vraiment des problèmes donc soit on y arrive soit on essaie de de de de le faire même quitte à ne pas prier avec avec en groupe euh votre mari et vous carrément se distribuer entre guillemets le rôle l'un prépare le bibberon si si l'enfant est déjà un peu grand parce que bon on va pas lui donner le bibberon à à la naissance en tout cas c'est pas conseillé et l'autre fait sa prière et puis ensuite vous inversez donc il faut quand même programmer surtout le fageran qui sort assez vite faut essayer de programmer pour ne pas rater quand même la prière à l'heure malgré les difficultés c'est peut-être à cause des difficultés d'ailleurs que vous avez encore plus de mérite d'accord c'est toujours l'heure de F que l'enfant se réveille mais on on dirait que c'est cheitan qui le pique pour nous empêcher de prier à l'URE surtout une maman on sait que que c'est le sentiment d'une maman le sentiment maternel donc quand l'enfant crie bon quand l'enfant se met à pleurer elle ne sait même plus où elle en est au point que le prophèteam accélérer entre guillemets sa prière ou la la la l'alléger plutôt pour ne pas faire du pour pensant au mal ou à la jeêne et au mal-être que pouvit avoir une maman quand à la mosquée il attend donc des bébés pleurer effectivement c'est un moment délicat et on ne sait plus où donner la tête Allah vous récompensera pour cela et pour le reste am am je souhaite savoir et connaître quelle doit être la position la réaction des musulmans lorsque Allah décrète qu'une partie des croyances subit des épreuves d'une grande duré comme c'est le cas en ce moment comment se positionner justement afin de méditer et d'adorer Allah à travers tous ces actes très bonne question on va pas eu lu dire la question la situation extrêmement difficile elle a été pire elle a été pire quand les mongol envahi l'empire musulman et cetera qu'est-ce qu'ils n'ont pas fait on dit que le sang de du fleuve était était rouge et on dit que on pouvait marcher sur la tête des mort alhamdah Allah a choisi des gens qu'il a éprouvé et qu'il les agré qui les AGR quand nous le minimum je dis bien le minimum c'est le prier c'est vraiment le prier c'est le prier c'est notamment la nuit je me dis tout ceux qui sortent pour des manifestations ou tout le reste qu'on entend sur les réseaux sociaux j'espère qu'ils font la prière de feralur j'espère par que le F bien sûr je veux dire par là on passe la nuit sur le réseau en train de visionner et de partager des vidéos qui sont insupportables et puis ensuite on on fait même pas sa prière à l'heure c'est allahh qui a décrété dans sa sa sagesse et il est juste dans sa sagesse d'éprouver les uns et les autres pour élever certains degrés et pour envoyer certainsenfer n voilà donc c'est le choix d'Allah on n'a pas d'autre choix que d'accepter le choix d'Allah Allah a décrété cela et comme allah dit dans la sourate 33 verset 36 il n'appartient ni au croyant ni une croyance une fois qu'All décrété une chose que il a d'autres choix donc il faut l'accep le prophèteam disait les yeux sont les le cœur est gros les yeux pleurent les larmes coulent donc des yeux et on dit d'Allah que tu bienens il faut surtout surtout éviter que Satan ne rentre dans notre malheur et laprondiss pour ne pas dire de nous faire sortir de l'Islam en disant sur le compte d'Allah ou de sa religion des choses qui sont le contraire de la vérité on peut sortir facilement de de l'Islam au travers même de la la langue donc il faut faire attention il faut prier si on peut les aider matériellement il faut les aider il faut prier et s'associer à aux prières des uns et des autres et ceux qui sont à plaindre sont ceux qui peuvent faire quelque chose et qui ne le font pas le proph a dit celui qui voit un faibleamable qui lu change de sa main s'il ne peut de sa langue si au moins il ne peut pas de son cœur donc chacun doit faire ce qu'il peut faire bien entendu sans tomber dans l'injustice et je le dis ce n'est pas pour plaire à qui que ce soit on n' pas le droit de s'attaquer à qui que à un innoncant à qui que ce soit qu' soit pas engagé dans ce parti-là qu' soit pas engagé dans cette situation j' j'entends concrètement qui n'est pas en train de combattre qui n pas en train de tuer donc les les les d'autres d'innocents qui ne sont pas en train de les bombarder qui ne sont pas en train de de faire couler leur sang on n' pas le droit parce que ils n'ont pas choisi de d'être ni de la même origine entre guillemets d'origine on a tous d'origine humaine ni ils n'ont pas choisi de de de ce ce qui arrive donc à Cuxa on doit rester demande demande plutô exige l'équité queon soit juste donc on a pas le droit de justifier des actes queon appelle aujourd'hui antisémite autrement raciste ou quoi que ce soit parce que la personne ressemblera à des gens qui ne sont pas sur le terrain on n pas le droit on pas le droit parce que on on va on va le payer comme je l'ai dit tout à l'heure le hadith de de MO o quand le Pr l'a envoyé au yen il et ensuite disleur donc d'air qu'All seul mérite l'adoration s'il accepte disleur que Allah prescrit C prières de jour comme de nuit s'il accepte disleur queall a imposé à le riche un impô donc a imposé à le riche une part du pauvre qui est la Zakat et méfie-toi s'ils font cela méfie-toi donc de de l'injustice puisque entre l'injuste entre entre l'invocation de l'opprimé et Allah il n'y a pas de voile Allah jure par sa puissance qui va répondre donc c'est pas parce que on constate une injustice que nous-même on va être acteur d'injustice c'est pas parce que des manifestations se font qu'on va se fondre dans les manifestations et casser les commerces des gens ou faire ce qu'Allah a interdit dans les manifestations ou quoi que ce soit donc il faut qu'elle soit permise déjà puisque l'islam ordonne la l'obéissance à l'autorité dans tout ceux qui désobéit pas Allah et ensuite de cela tu es responsable de ce que tu fais dans la manifestation si tu vas et tu dois assumer tu dois assumer et donc le minimum le minimum c'est que ton cœur saigne eux leur sang se verse et tu dois remercier Allah de ne pas être à leur place qu'Allah bénisse celui qui a dit celui qui se lève au matin il a de quoi manger la journée il a il est il est sain et sauf que celui-là c'est comme si Allah lui a donner le moin de ce qu'il contient quand on voit ce qui se passe on n vraiment pas à plaindre et on ne cesse malheureusement pas de se plaindre que si c'est une leçon pour nous on n'est pas meilleur queeux Allah les a choisis pour les éprouver et nous éprouve nous au travers de leurs épreuves et donc comment remercier Allah lui demander beaucoup pardon et demander de secourir ces opprimés qui sont injustement sont injustement traités voilà ça c'est ce que je me conseille ce que je conseille à tout un chacun et celui qui veut boycotter il boycotte et celui qui ne croit pas au boycotte il ne boycotte pas que les uns et les autres ne se juge pas que l'on ne se juge que soi-même et donc on aura tous à rendre compte devant allahah Taal que chacun soit responsable et évite en voulant faire du bien de faire du mal allô oui salam alaykoum allô Salam alkoumk salamm en fait j'avais une question s'il vous plaît parce que je je voulais passer en fait le concours de professeur des écoles parce que c'est un métier qui me plaît en ce moment je sais qu'il manque beaucoup de professeurs en France de plus en plus chaque année oui pour enseigner en maternel et en primaire h HM et je voulais vous demander parce que j'étais dans j'avais un doute parce que comme je pourrais pas mettre mon voile je sais pas trop du coup mais leamd c'est le métier surtout d'enseignant on sait que ce monde est maudit maudit ce qu'il contient sauf le rappel d'Allah ce qui peut lui être assimilé l'enseignant et l'élève donc c'est un très beau métier simplement quelques soit le métier quelle que soit la chose elle doit être conforme par rapport à ce qu' à l'au-delà à ce queallah a ordonné dans sa sagesse donc ça ça pose problème c'est que c'est la situation qui t'impose de choisir entre l'au-delà et ce bonde si ce bonde tu veux faire du bien mais ce bien tu ne peux pas le faire qu'en désobéissant à Allah bien entendu qu'on ne peut pas te conseiller désobéir à Allah et en voulant faire du bien voilà donc ça c'est on peut pas te conseiller cela on prie Allah de de t'assister d' nos enfants et nos enseignants et tout un chacun et donc tu tu as la bonne volonté Allah te récompensera certainement pour cela mais tu seras jugé si tu suis ta bonne volonté t'amène quand même à Lui désobéir d'accord ok merci beaucoup et merci pour tout ce que vous faites vous et votre équipe merci beaucoup beaucoup de questions maisamd comme le dit Karim on vous a incité à écrire donc par mail c'est très bien mais vos questions sont parfois des des livres donc c'est assez difficile à y répondre puisqu'il faut d'abord prendre 2 minutes pour les lire à l'antenne et ensuite essayie d'y répondre donc essayez s'il vous plaît d'être assez concis sinon je passe aux questions les les plus courtes et c'est ce que je vais faire d'ailleurs parce qu'il y en a beaucoup donc je vais choisir les plus courtes je suis désolé j'ai un ami doncok une mère musulmane et un père non musulman par la volonté d'Allah mon mari s'est reconverti à l'islamamdah une femme musulmane n'ayant pas le droit d'épouser un un homme non musulman ce mariage est-il illicite devant Allah et si cela veut-il dire que l'enfant de ce mariage est considéré comme un enfant né hors mariage ça ce sont des ce sont des questions je veux dire qui ont été traité à maint et maint fois et que l'on trouve dans tous les livres de F entre guillemets donc le mariage licite et les condition de validité des mariages sont connu donc il y a l'islam il y a la le le tuteur il y a la la présence de de de deux témoin il y a la demande il y a l'acceptation parce qu'il y a pas de mariage forcé dans l'Islam si ces conditions sont réunies le mariage est religieusement valides si ces conditions ne sont pas réunies le mariage n'est pas religieusement valide donc la la la les gens les les enfants qui vont naître de cette relation là sont soit dans le mariage parce que le mariage est valide soit ne sont pas dans ce mariage-là donc voilà je ne sais pas les gens demandent des des des dérogations donc vis-à-vis des conditions qui sont fixées depuis très longtemps par les savants sur la base du Coran et de la Sunna donc ce ce ne sont pas les choses qui sont discutables sont pas discutables bien sûr on fait le choix de les respter ou de ne pas les respecter chacun prend ses responsabilités et ce ne sont pas dans un live ou autre chose que on pourra changer ces conditions là après chacun encore une fois est responsable chacun sera jugé sur ce qu'il aura fait est-ce vrai que on ne doit pas accrocher les photos dans une maison et c'est un pêché encore une fois ce sont des choses j répond parce que vous avz posé la question ça veut dire que ça peut intéresser plus long on n pas dit qu'il est interdit de de d'accrocher des photos dans une dans une maison ou autre ce qui est dit c'est ce qu'a dit le prophèteam les anges ne rentrent pas dans une maison où il y a des images et les chiens donc ces images si ce sont des des images d'être animé ceci empêche les gens de rentrer donc si toi tu as besoin besoin de la bénédiction divine au travers de la présence des anges tu le feras pas mais si tu penses que il y a divergence sur la question comme souvent les Maliki par exemple disent qu'il faut que les images soient en 3D pour que ça compte c'est-à-dire il faudrait que ce soit un genre de statut pour que les anges ne rentrent pas mais les hadiths vont à l'encontre de cette positionl donc le prophè s'est arrêté un jour devant la porte de aïa elle dit je demande pardon à Allah je demande pardon au Messager qu'est-ce fait et et le profur m'a dit est-ce que tu ne sais pas que les ne rentre pas dans une maison où il y a des images et il y a des il y a des statues il y a des images et des chiens et elle dit il y a c'était un rideau donc c'était en 2D c'était pas en 3D c'était un rideau sur lequel il y avait des dessins donc j'ai pris le rideau je l' découpé j'en ai fait j'en ai fait des coussins donc ceci prouve que ce n'est pas que des images en 3D donc si c'est les images en 2D à ce moment-là si tu le fais tu te prives toi-même de la bénédiction d'allahhanah wa Taala au travers donc de l'envoie des anges dans ta maison pour prier pour toi pour t'assister et cetera et cetera voilà donc à ce moment on fait un choix la vie est un choix donc soit on veut plaire à Allah soit on croit ce qu'il a révélé soit alors on a une autre façon de de de on a d'autres repères on a d'autres références à ce momentlà on assume allô oui salam alkoum salam alkoumkoum salam euh que Dieu vous bénisse je j'épter pas ce que tout le monde tous les autres disent mais vraiment merci infiniment pour tout ce que que vous faites pour nous pour les l'augmentation des connaissances que vous faites envers pour nous et ça nous aide aussi à aider d'autres personnes vraiment infiniment à à vous et puis au caméraman aussi parce que lui on le voit pas que Dieu vous bénisse vous tous donc moi je oui votre question j'ai une question euh j'ai une question concernant euh l'héritage de mes parents mon père d'abord est décédé ça fait plus qu'une trentaine d'année il y a jamais eu de partage d'héritage mon frère vraiment il s'est accaparé de tout et moi je vis en Occident quand je vais dans la maison même la dernière fois que j'ai été je suis sortie en courant parce que je voulais parlé de l'hygiène de la maison j'étais prête à l'aider pour à même payer quelqu'un pour l'hygiène mais il était vraiment pas content oui aujourd'hui il est il a une difficulté la le gouvernement a choisi de faire passer la route euh l'habitation et il y a 1 m de du parti 1 m qui va être coupé de la maison et la maison est un duplexe oui et actuellement donc en coupant en faisant cela ça va ça il il supposément il y a pas de dédommagement vrai ou faux je ne sais pas mais même s'il y avait un dédommagement juste pour ce côté ça va fragiliser le bâtiment je voudrais savoir est-ce que dans cette situation là et et et là maintenant il nous demande de l'aide non seulement pour ne pas dire de nous aver mais il nous demande de l'aide maintenant bien sûr et est-ce que on devrait lui offrir notre aide mais en plus de ça vous avez répondu à une partie de la question juste avant lui il fait accoupler des chiens dans la maison et les vant est-ce que moi j'imagine que en l'aidant à faire quoi que ce soit dans cette maison je suis en train d'aider à à à à à continuer dans le mal qu'il est en train de faire est-ce que nous sommes autorisés à l'aider dans cette situation là et si vous avez des conseils aussi en plus du fait que le partage l'héritage n'a jamais été fait aussi si vous pouvez me donner des conseils qui pourraient toujours m'aider à euh vraiment à à calmer ma colère à l'intérieuram c'est en plus de ce bon il y a pas de hasard on a parlé des chiens et de la présence donc des en plus de cela le le prophèteam a interdit de vendre les chiens et et les chats donc c'est interdit il a interdit la vente de chiens et des chats donc bon ce ne sont pas les péchés qui qui manquent malheureusement donc pour votre frère priez pour lui c'est mon premier conseil priez pour lui parce que ce qu'il attend dieu seul sait dieu seul sait ce qui nous attend et lui en particulier avec ce que vous citez je crains pour lui parce que il a spolié l'héritage donc de votre père et donc il a pris le bien et le droit de ses frères et sœurs donc et ça c'est quelque chose de de très très grave après euh si il demande de l'aide vous pouvez l'aider dans le bien pas dans ce qu'il est en train de faire quelle aide spécifique il demande et çaaurait été l'occasion qu'il revienne vers Allah et que Allah lui aurait pris cette possibilité de continuer à faire du mal en vendant cette maison par exemple et en donnant à chacun le droit après s vous demande de de de l'aide pour faire du mal non certainement pas pas pour réparer cette maisonlà et encore moins pour continuer son travail son travail illégal dans cette maison mais ne ne vous disputez pas avec lui la colère ça vient de Satan demander protection auprès d'allahhanah Taala contre cette colère parce que ça va rien vous apporter que du mal et priez pour lui je vous je je je vous le demande sincèrement de prier pour lui parce que s'il ne revient pas vers Allah il risque vraiment de le regretter après en dehors de ça s'il a besoin de manger ou de boire ou d'autres choses surtout n'hésitez pas n'hésitez pas parce que Allah va vous récompenser pour le prix de sang et pour le prix plutôt pour le lien de sang que vous alleztisssez ne réagissez pas ne ne faites pas comme lui lui il agit mal il prend le droit des gens vous vous savez que le lien de parenté est sacré et donc c'est pour Allah que vous le faites ne vous lui coupez pas les vibres mais ne l'aidez que dans le bien si vous savez que ce qu'il fait va être dans le mal ne l'aidez surtout pas par contre le bien que vous allez lui faire inch allahah vous sera compé doublement doublement inchallah en tout cas mare merci beaucoup merci beaucoup chè que Dieu vous bénisse et que vous toujours là pour nous pour nous augmenter sagesse vraiment c'est moi ça m'a vraiment beaucoup aidé on m'appelle même des fois Saida parce que j'arrive à trouver quelques réponses au question de certaines personnes à travers vos écoutes donc vraiment ça va nous aider à vraiment à répendre le bonheur la paix et puis répendre l'islam vraiment ce que vous faites énorme que Dieu vous soit reconnaissant à vous tous à toute l'équipe professionnellement et personnellement à chacun de vous de FAM ainsi qu'à vous aussi sal merci beaucoup avec plaisir dans le Coran quelle est la place de la Bible la TA je sais pas ce que tu appelles Bible dans le Coran Dieu parle pas de la Bible Dieu parle de la t il parle de l'Évangile il parle les psaumes il dit qu'All a révélé 114 livres et il a choisi quatre livres parmi lesquels la Torah l'Évangile les psaumes et le Coran il a résumé tout le Coran eu tout l'Évangile les psaumes et la Torah dans le Coran et donc la place de la Torah nous croyons nous à la Torah parce que le Coran en parle la Torah Allah la qualifie d'un m verset de lumière de guide voilà de de de guide et donc le également l'Évangile c'est c'est nous les reconnaissons simplement bien entendu ce n'est pas l'évangile selon Jean ni selon Marc le 1er ni selon Luc ni selon Matthieu Dieu parle de l'Évangile au singulier Dieu a donné l'Évangile à Jésus il n a pas donné quatre évangiles ni l'évangile de Barnabé ou l'Évangile d'autres personnes ce ceux qui proclame il donne à l'Évangile différentes formes ce n'est pas ce que le Coran dit le Coran parle donc de d'un évangile donné à Jésus alayhi salam de de la Torah et encore une fois on est on sera peut-être étonné surtout aujourd'hui quand on qualifie beaucoup de musulmans d'antisémites on sera étonné comment le Coran loue la Torah et comment le Moïse ALH Salam est cité comme étant le Prophète le plus cité dans le Coran donc lisez-le plutôt que de répondre je par lisez-le je parle surtout des des des des affabulateurs des calomniateurs de qui s'attaquent au Coran à la parole d'allahanah TAA alors que le Coran reconnaît la Torah reconnaît l'Évangile et reconnaît les porteurs de ces messages auquels tous les mus croit sans exception et un seul musulman qui ne croit pas à la tah alors que Dieu en parle en de si beaux termes n'est pas musulman parce qu'il a renié ce que Dieu a dit dans son livre pareil pour l'Évangile pareil pour les psaumes don donné à David donc le Coran nous dit de croire au livre au pluriel il n'a pas dit de croire au Coran celui qui croit au Coran nécessairement croit à la Torat croit à l'Évangile croit au psaumes et croit au différents livres qu'Allah a donné à différents messagers qui n'a pas forcément tout cité puisque ce sont essentiellement ces quatre livres qui sont cités dans le Coran et les feuilles d'Abraham donc alayhi salam tous ces livres ayant été révélés donc pendant le mois de Ramadan comme l'a dit le prophèteam d'après hadith de de W Ibn aquwa qui a été rapporté donc par l'imam Ahmad qu'Allah lui fasse miséricorde ainsi qu'à tous nous savants le fils de ma mère mais pas de mon père de mes frères est-il mon mahram oui si c'est le fils de ta mère si vous avez ce que nous on appelle même père même mère le problème se pose pas même père ou même mère c'est forcément ton mahram il y a un lien de sang du côté maternel ou du côté paternel tu dois le considérer comme quelqu'un de la famille et donc il a des il y a certaines choses que tu que tu pourrais lui montrer que tu montrerais pas à quelqu'un d'autre en tout cas légalement ouous nous éclairé sur le jeûne du mois de du du jour de Arafat donc ceci la question a été répondue le prophèam a dit Arafat donc c'est le meilleur jour pour les invocations celui qui jeûne le mois de Arafat le jeûne de plutôt le jour de Arafat en tant que nom pélerin c'est c'est conseillé donc allahanah Taala lui expie de années de péché péché mineurs on a dit donc l'année d'avant et l'année d'après allô oui salam alaykoum salam euh en fait j'appelle de Londres en fait je vous suis beaucoup ouis ben moi j'ai une question un peu un peu d'héritage comme pour la précédente parce que j'ai mon père qui est décidé et il nous a levé des trucs voilà et ma mère est encore vivante mais ma mère en fait elle s'acapare elle s'est accaparé de tout et bon comme elle dit voilà sauf sur son en fait comment dire ça en français sur son corps sinon personne ne touchera SEM et du coup elle moi sœur ben en fait je suis l'aînée hein il y a six enfants oui c enfants une qui est décédé et euh personne personne elle ne parle à personne elle fait des histoires à tout le monde parce que sous prétexte étant musulman que il y a un pasteur qui lui a dit que ses enfants sont ses ennemis et donc par rapport à ça voilà nous autres elle nous parle pas même jusqu'aujourd'hui j'essaie de tout faire voilà je même la dernière fois m' tellement elle a énervé ma sœur ma sœur était excusez-moi de terme mais en période h et elle était obligée de prendre le courant pour jurer parce que franchement c'est c'est c'est un peu trop quoi et bon c'est notre mère on comprend bien on se calme mais franchement je on sait moi je sais pas quoi faire on sait plus quoi faire compm non mais c'est le conseil vous le connaissez hein c'est c'est moi je voudrais jamais de couper avec une mère même s'il est toxique par contre je pense qu' Allah nous a donné l'occasion il n a donné une raison il nous a donné don a permis donc de réfléchir et d'éviter une personne toxique je pense maintenant c'est à vous de voir En tant qu'aîné en en plus de vous rapprocher vous devenez une nouvelle mère pour pour vos sœurs de vous rapprocher de les choyer de voilà de les conseiller et de d'en faire une nouvelle famille et donc de les conseiller et de contourner donc le plan diabolique de votre mère donc c'est à que les sœurs sachent qu'ell ne V pas du bien malheureusement et que si elle dit quelque chose à qui que ce soit sur quel quelun d'autre que ce n'est pas vrai que donc les éduqués vous êtes devenu une nouvelle mère pour pour celle-là sans jamais bien entendu couper les points avec cette mère là l'héritage moi je vous le conseille laissez de lui elle va pas l'emporter dans sa tombe votre père est parti sans sans les emporter si elle veut les gagner qu qu'elle les garde et de toute façon vous si elle meurt avant vous malgré elle vous allez quand même hériter de ça et également hériter de ce qu'elle possède donc ne vous en faites pas la richesse c'est la richesse du cœur et ne lu disputez pas ça pour moi ne lui en parlez même pas ne lui en parlez pas sauf juste pour la conseiller en disant que cet héritage demain risque d'être interrogé dessus et donc il serait bien pour elle qu'elle y pense après si pour cela elle vous maudit ne le faites plus et surtout je pense qu'il faut il essayer s'il vous plaît de devenir une nouvelle mère pour vos sœurs vous êtes l'aîné etell vont peut-être vous vous vous écouter au moins donnezleur des conseils et donc essayer d'éviter le piège donc de cette femme-là c'est ce que je vous conseille en tout cas en tout cas merci c'est ce qu'on fait mais le souci ça en fait pour un oui pour un non elle maudit elle maudit même nos enfants ne vous en faites pas je je comprends j'imagine la toxicité C c'est tellement pant que souvent on pleure mais c'est même notre dernière elle est en France mais elle lui parle elle ne lui adresse même moiême quand tu je l'appelle elle répond pas au téléphone n'est pas grave ce n'est pas grave laissez-lui un message et qu'elle l'écoute qu'elle l'écoute pas vous vous vous aurez vous aurez le le la récompense d'Allah Taala et ne le dites pas ouf ne le dites pas ouf ne tenez pas compte elle est comme folle ne tenez pas compte de ce qu'elle dit ça vous touche forcément parce qu'elle vous insulte mais surtout ne craignez pas sa malédiction parce que le Prophète a dit la malédiction quand elle est proférée elle parcoure la terre d'est en ouest et ensuite elle cherche la personne sur laquelle elle a été proférée si la personne le mérite elle tombe sur la personne si la personne ne le mérite pas elle va revenir sur votre MRE malheureusement pour elle voilà donc ne vous en faites pas essayez d'être les meilleures filles possibl vis-à-vis de cette femme et priez pour elle priez pour elle parce que voilà ce que ce que vous décrivez là n'est pas du tout digne d'une MRE franchement franchement on sait pas quoi faire franchement bon vraiment merci parce qu'on avait vraiment je ne sais pas ben avec mes surs on en parle on en parle mais il y a aucune de nous en fait on n'arrive pas à trouver ceci parce que pour nous c'est une MRE doit quand même bon bon comme elle est ce qu'elle est voilà exaement comme comme vous dites et vous devenez une nouvelle mèrech allahah pour vos sœursci beauci est-ce que vous pourriez aborder le sujet de la solitude par rapport à la religion les individus solitaires qui ne veulent ni enfant ni époux encore une fois ce sont des ce sont des tendances on va pas changer quelqu'un mais mais effectivement dans l'Islam la solitude disait le poète la solitude ne convient qu'à Allah Allah seul n'a besoin de rien nous avons tous besoin si Allah par sagesse nous a donné un père et une mère si par sagesse nous a fait vivre dans une société c'est bien parce que pour qu'on sentre reconnaisse et pour qu'on interagisse pour qu'on centaide donc le fait de d'être seul ce n'est pas que chose de conseillé mais chacun a son tempérament quand on est seul il faudrait surtout pas que soit par orgueil je n'ai je je ne supporte personne je n'ai besoin de personne ça il n a que Allah et ça ce n'est pas bien ça bien entendu c'est interdit c'est interdit également comme on le sait dans la sourate 57 Allah parle de ceux qui sont enfermés dans les monastères et cetera en disant qui qui c'est comme ça qu'il vont mieux adorer Allah ce n'est pas le Prophète dit qu'il n'y en a pas dans l'Islam il y a pas le fait que moi je mange plus moi je bois plus moi je je me marie pas non ce n'est pas du tout le comportement du Prophète lui il jeûait il mangeait il fréquentai le monde pour les appeler à Allah comment tu veux appeler des gens Allah sans les fréquenter comment tu veux appeler les gens Allah sans les connaître comment tu veux appeler les gens Allah sans les côtoyer bien sûr que non les prophètes alayhi salam ils ont reçu ce qu'ils ont reçu et ce sont les modèles pour tous les hommes ils ont reçu ce qu'ils ont reçu malgré les agressions souvent la solitude Satan il te dit oui mais la solitude mieux vaut être la seulle que mal accompagné comme le dit le proverbe oui c'est vrai mais tu ne peut pas rester seul c'est pas possible ça veut dire qu'il faut choisir la bonne compagnie tu ne tu ne peux pas te passer d'Allah tu peux pas te passer de des créatures voilà et donc il faudrait malgré ton tempérament on peut être timide on peut préférer la solitude à des moments précis bien sûr mais il faut pas rester seul Satan est le deuxième de celui qui s'isole donc tu tu ne seras pas un P tu n'auras personne pour te conseiller tu n'auras personne pour te gayer tu n'auras personne pour t'apporter de la joie tu n'auras personne pour effacer ta tristesse tu n'auras personne pour pour t'apaiser sauf Allaha qui a voulu qu'il y ait des causes secondes donc Allah a créé euh les deux sexes justement pour s'aimer pour pour se compléter pour vivre ensemble et Allah a créé les enfants pour pour nous AER pour nous donner de l'importance pour les éduquer pour que demain on en profite également voilà donc on construit une société pass sur les individus on construit une société en tissant des liens entre les individus donc ceci tu n'y participeras pas et et ce sera mal et ce sera malheureux plutôt pour toi sera une occasion ratée et je ne connais pas quelqu'un de seul qui soit quelqu'un de d'heureux forcément il y a beaucoup de frustration il y a il y a il y a beaucoup de problèmes psychologique même si encore une fois je ne dis pas qu'il faille rechercher la présence et laacomagnie des gens à tout prix certainement pas il faut choisir ses amis la bonne compagnie a dit le prophèteam c'est comme celle donc d' vendeur de musque soit il t'en donne soit t envant au moins tu le sentir bon et donc la mauvaise compagnie abandonnea Fula donc c'est celle du forgeron soit une étincelle saute de la forge et brûle ton habit soit au moins t de sentir mauvais voilà donc y a il y a un juste milieu fréquente les gens de qui tu penses avoir besoin ce sont les savants ce sont les cercles de de de de science on espère que ces live et d'autres en feront partie fréquente les gens parce que tu as besoin d'eux c'est le bouger c'est le boulanger c'est c'est l'infirmier c'est c'est le médecin c'est je ne sais quoi d'autre parce que tu as besoin d'eux parce que tu ne peux pas tu passer deux Allah a voulu ceci comme une SNA et éloignne-toi des des poisons éloigne-toi des gens qui te font du mal visiblement tout ce que tu n'es pas obligé de de de fréquenter ne les fréquente pas si tu les fréquentes c'est au comptegûte juste quand tu en as besoin donc la solitude n'est pas quelque chose de recommandé dans l'Islam bien que il est chacun doit avoir un moment d'entretien avec son Seigneur pour faire le bilan c'est ce que ce qu'enseignent les gens de sciences et qu'il faut avoir un Quand tu es dans la prière par exemple tu es seul avec allahh quand la nuit vient avant de dormir il faut faire le bilan donc ce qu'on appelle masaba c'est indispensable donc il faut s'arrêter un moment faire le bilan pour continuer donc il y a des périodes il y a des moments de solitude dans la journée ou dans la nuit qui sont indispensables donc à tout un chacun si vraiment il se veut se préparer au jour de la rencontre d'Allah où on va lui poser les questions mais cela ne veut pas va dire que il est toujours seul donc ça ce n'est pas quelque chose qui est conseillé dans l'Islam alors oui salam alkoum salam alaykoumkm salam je vous écouteoui salamam je vous écoute oui euh j'envie une question par rapport à la Kika oui euh euh j'ai appris que une fois qu'on est adulte si on navait pas eu à faire notre baptême quand on était enfant une fois qu'on est adulte on peut le faire pour nous-même tout à fait maintenant j'aimerais avoir s'il vous plaît deux précision la première c'est est-ce que euh cela est possible même quand c'est une naissance hors mariage et la deuxème c'est est-ce que tu peux le faire en tant qu'adulte même si tes tes parents ont les moyens mais n'ont pas encore décidé de le faireamd les deux questions la réponse oui hors mariage tu n'y es pour rien et donc puisque il y a pas un père pour le faire souvent c'est le grand-père qui le fait et quand ça arrive au au BL au bled en particulier c'est le grand-père qui le fait sinon c'est l'oncle donc le frère la mère puisque l'enfant hors mariage est l'enfant de sa mère donc que la mère le fasse ou que son père le fasse et cetera s'ils le font pas tu peux le faire faire il y a pas de problème il y a pas de problème tu auras la récompense voilà tu es pas obligé parce que c'est un droit de l'enfant sur ses parents sur son père en particulier et là il y en a pas voilà et après c'est si les parents sont vivants qu' l'ont pas encore fait je dirais je les déchargerai et c'est toi qui auras la récompense de le faire si tu as les moyens de le faire il faut le faire sans rien leur reprocher parce que ils n'ont pas ils ont négligé sans le sans surtout ne sans surtout leur en vouloir pourut pas leur en vouloir les parents restent les parents on les on remercie on prie pour eux pour ceux qu'ils ont fait pour nous et pour le reste on prie pour eux pour qu' leur pardonne donc on n' pas à attendre que les parents si on a les moyens quel que soit l'âge on n' pas attendre que les parents le fassent ils l'ont pas fait ils doivent ils le doivent ils doivent demander pardon à Allah ils doivent le faire s'ils ne le font pas il faut quand même on peut le faire Allah sans aucun sans aucun souci ça nous compterach allahah comme une œuvre d'adoration d'accord merci beaucoupique ma ici donc on pose la question euh par rapport à la sorcellerie la sorcellerie vient par la nourriture c'est une question et aussi par le liquide je n'ai pas je suis pas sorcier donc je peux pas te dire comment ça se fait mais souvent ça passe par la nourrtion ça passe par la nourriture souvent on te met des choses tu la trouves également et vous le savez parfois dans sous le coussin tu le trouves parfois dans l'armoire tu le trouves parfois dans la voiture des choses bizarres avec des chiffres bizarres avec des carrés des rectangles des écritures sataniques écrites parfois par du sang de monstrue ou par autre chose donc ce sont des choses al hamdillah si Allah te permet de les voir c'est que il t'a aimé il t'a montré le moyen de le détruire ces choses-là n'allez pas chercher à comprendre ce qu'il y a dedans prenez le papier si vous pouvez si possible avec des gants et brûlez-les et si dans un rêve ou autre comme on l'a vu il y a pas si longtemps que ça on le voit dans le même rêve la même l'endroit où on a fait la sorcellererie parce qu'ils peutvent faire la sorcellererie euh et le mîre également dans une tombe et ça c'est peut-être la pire parce que comment aller rechercher parce qu'il faut détruire la sorcellerie il faut la détruire pour qu'elle disparaissent et donc quand on met dans la tombe et malheureusement il y a des gens des laveurs de mort entre guillemets si vraiment la mort ne te sert pas de leçon tu vois quelqu'un de mort que tu laves et tu tu ne te mets pas sa place pour aller parfois en mettre la sorcellerie même dans la bouche des morts pour être sûr qu'elle va jusqu'à la fin de de de de la vie de la personne la vie de la personne qu'on veut en sorcellerer que ça va pas changer on comprend pourquoi il y a l'enfer et pourquoi il y a le paradis comment est-ce que l'homme peut arriver à ce point à être aussi méchant avoir un cœur aussi pourri que de vouloir du mal aux gens ça peut arriver ça peut venir de Satan mais le vous le mettre en pratique pour détruire la vie d'homme et de femme c'est simplement pas admissible quel que soit le motif quel que soit le motif et donc la sorcerie passe parfois il le mett dans la dans la nourriture qu'on t'offront c'est pour ça que je conseille aux uns aux autres de ne pas quand on soupçonne ou qu'on ne soupçonne pas de ne pas manger de la de des personnes douteuses entre guillemets ça peut être une belle mère ça peut être quelqu'un d'autre ça peut être une belle sœur ça peut être qui que soit qui éit jalouse de ne pas prendre quelque chose et de le manger de qu'on t'offre tout seul si tu y as un soupçon élimine-le ne ne le mange pas et donc il y a des personnes qui ont raconté qu's ont trouvé les choses même dans leur robe de mari entre guillemets je parle pas de des draps je parle pas des armoires et tout le reste donc il y a pas que le il y a pas que la nourrition il faut pas non plus être parano pas être Maran on demande Allah Qui a éprouvé son prophète pour qu'on sache ce que c'est que la sorcellerie et qu'il a guéri et la la sourate que Allah aime le plus la plus éloquente dit le Prophète Sa sourate numéro 113 donc qui a servi à à à guérir le prophèteam Allah lui a révélé cette sourate de même que celle qui suit la 114e et la dernière sourate et lui-même se faisait la rouia tous les soir avec la 112 la 113 la 114 la Chouit dans les mains se passait sur tout son corps et donc même en état de d'indisposition il est permis même conseiller à nos sœurs donc de le faire et lui-même se faisait la rouia donc alhamdulillah la protection d'Allah suffit néanmoins il faut faire attention donc à ce qu'on mange et à ce qu'on bois et je vousoulaai déjà raconé un de nos frères qui faisait la ria à sa nièce et le jein a parlé ce sont des menteurs même s'il peuvent dire vrai le djin a parlé et il a dit je suis rentré quand sa mère lui a offert à manger voilà on a envoyé un djin et souvent ils demandent c'est pour cela les réseaux sociaux faites attention mes sœurs surtout mes sœurs en exposant votre vie privée ben ils sont pass ils demande souvent le djin on lui demande de de de d'attaquer quelqu'un qui ne connaî pas donc on va lui donner soit la photo de la personne soit quelque chose qui lui a appartenu et donc il a son odeur en s'exposant comme ça sur les réseaux sociaux pour un oui pour un non c'est tellement facile tellement facile de nous attaquer de vous attaquer on est content de de dire au monde entier que on est belle que on est riche que on a participe à une fête que je ne sais quoi l'autre la sorcellerie existe au moins depuis Babylone au moins donc donc il faut faire attention il faut se méfier demander protection à Allah et si comme on le dit dans un proverbe quand il demande à Allah aide-moi il dit je t'aiderai sur le chemin sur lequel je te vois donc il faut prendre ses précautions il faut éviter de s'exposer ça t'évitera hamdah au moins l'ostentation ça t'évitera laavantardise et ça t'évitera peut-être d'être jalousé et donc le mauvais œil est également peut-être la sorcellerie grâce à allahh ta salam alaykoum alkoum salam excusez-moi de vous déranger je sais pas s'il est possible de vous poser une question mais sans être entendu non non c'est c'est du non là c'est du direct si vous voulez poser une question sans être attentendu vous envoyer un message soit par mail et Karim se charge de me l'envoyer soit vous passez sur Instagram ou sur messenger sur les sur les réseaux sociaux de la mosquée et dès que je pourrai je vous répondrai mais pas pas par là c'est là c'est ce n'est que le direct d'accord entendu merci beaucoup comment débuter l'islam pour être sûr de son choix en tant que non converti débuter l'islam je ne sais pas on peut pas débuter l'islam si on est non converti tu veux dire comment être comment commencer quand on est converti plutôt enfin je je comprends comme ça je pense qu'il faut avant tout connaître son Seigneur il faut ensuite lui obéir et ceci est très simple Dieu l'a préservé et il y a à ce niveaau-là je pense qu'il y a peu de chance d'être entraîné dans des sectes ou autre chose il faut commencer par connaître son Seigneur qui est notre Seigneur c'est la question qu'on va te demander dans la tombe et donc quel est ta religion c'est tout ceci est défini avec ces simpin piliers les six articles le foi donc il faut le connaître ce sont des choses que j'espère tous les tous les imams ou en tout cas dans toutes les mosquées on le fait mieux vaut dans une mosquée qui est dans une salle où les sectes souvent pilulent et se font des réunions dans les petites salles plutôt que débiter ne va pas à la mosquée pourquoi parce que voilà on va calomnier les uns et les autres mieux vaut être avec tout le monde m vaut suivre des cours qui sont soit en direct soit qui ne cachent rien plutôt que d'avoir des petits livres de de je ne sais quel origine dont il est difficile de de vérifier l'origine et qui ne parleront ni de Dieu c'est en tout cas pas de verset ni de hadith si ce n'est que le prophèteam aurait fait sans aucune preuve donc il faut se baser sur les preuves et grâce à Allah si tu es sincère je ne doute pas qu'Allah va t'accompagner donc il y a des gens qui de qui on pense du bien notamment dans les mosquées qui peuvent t'accompagner gratuitement qui ne vont pas t'inviter chez eux si ce n'est pour euh bienveillance ou par donc par amour fraternel pas pour te détourner et hamdah Allah a donné la raison et donc tu vois très bien enfin tu sens en tout cas quelqu'un qui veut t'amener vers son groupe qui est là en train de critiquer les musulmans de critiquer les nonmulmans le monde de critiquer tout le monde ce sont des choses bien entendu que tu comprendras et que tu vas apprécier à sa juste valeur c'està-dire s'écarter de ces gens secteur voilà donc moi je commencerai par là en rendant grâce à Allah Taala en gardant le lien qui est le sien avec ces créatur qui est la prière en particulier allô oui salam alkoum salam alkoumam au récompense pour pour tout ce que vous faites pour nous allahique frère en fait j'avais une question par rapport au travail oui et que moi j'ai je je travaille avant sur dans une entreprise de logistique où où je déplaçais des des des colis de de d'aliments de ça soit des légumes des des de tout ce qu'on mange en fait oui et il m' arrivé des fois pas tout le temps il y avait des il pouvait m'arriver que dans mes dans les commandes que je préparais qu'il y ait des des fois des de la viande que qui son sont pas halal du tout ou parfois aussi du port ouis et vu que vu que j'avais posé la question avant et qu'on m'a dit que c'était pas c'était pas haram de faire c'était pas autorisé de faire ce travail je l' fait arrêter h HM et que j'ai j'ai cherché depuis depuis ce depuis que j'ai arrêté je je trouve pas n travail d'accord et là je suis dans une situation peu compliquée et je risque de ne plus avoir de logement dans les dans les mois à venir ou et demander si je je pouvais retourner à ce travail les savants ont répondu à ta préoccupation et qu' te bienent en aide c'est je ne sais pas quelles sont tes relations avec Allah amélioreles profite donc de cette situation de détresse entre guillemets pour revenir vers Allah demander pardon arrêter les péchés apparents que tu fais lève-toi la nuit pour prier à l'heure et cetera et cetera et il se peut queall soit miséricordieux avec toi il l'est déjà plus encore plus miséricordieux qui t'ouvre des portes allah n'a rien interdit sans donner les possibilités donc de de permis donc quand il y a de l'interdit a forcément de à côté donc si tu n'arrives pas à trouver la vie que je connais des savant c'est que tu tu peux continuer à faire ce travail- làà mais pas à tant contenter c'est-à-dire que ce travail tu ne le fais c'est comme quand Allah interdit la consommation de la viande de porc ou de la viande non é gorgé si tu crains pour ta vie il t permis de le manger même c'est pas seulement permis tu es même obligé de le faire mais tu n'en importes pas avec toi tu n'en manges pas non plus en excès c'està-dire que le travail que tu as si tu n'as que ça tu peux continuer à faire parce que tu n'as que ça sinon tu seras expulsé ton logement sinon tu n'auras pas tu as une famille à à à nourrir sinon tu n'arrives pas donc à faire le minimum tu peux le faire ce travail mais à condition à condition que tu continues activement à chercher du halal je ne peux pas te contenter je n'ai pas trouvé autre chose donc je le fais à vie non tu dois en même temps chercher du travail et dès que Allah t'ouvre une porte donc tu te prouveras toi-même que vraiment ce qui t'intéressait c'était vraiment le halal et à ce moment-là tu dois changer le travail c'est la vie de savant que je connais sur la question et qu' te facilite bien facilite mon frère amen amen quels sont les mérites de l'apprentissage et de la M ation du Saint Coran euh le Saint Coran c'est la parole d'Allah Le prophè a dit il a ditam les gens du Coran les porteurs du Coran sont là les gens qu'Allah a particularisé spécifié choisi pour lui-même donc ce sont les meilleurs ce sont les meilleurs les porteurs du Coran sont les meilleurs et ça suffit comme mérite et au jour du j dernier on leur dira lit et monte monte dans les différents degrés du Paradis J et et tu tu vas t'arrêter là où tu as la dernière lettre donc que tu as prise et que tu as récité donc bien entendu ceci ne sera pas dit à quelqu'un qui connait pas le Coran donc dans cette vie ils sont honoré parce qu'il porte le Coran mais porte le Coran ce n'est pas pour 50 € au mariage ou au décès porte le Coran ça veut dire qu'on le comprend on le met en pratique surtout le prophèteam quand Allah l' dans le verset 5 de la sourate 6 8 quand Allah l'a qualifié qu'il avait qu' était qu'il avait il était d'un caractère noble et quand on a demandé notre mère Aicha quel était le caractère du Prophète son comportement il dit céit le Coran chaque fois que le Coran ordonne une chose il la faisait chaque fois le Coran interdent une chose il s'en écartait et ça avec bien sûr tout est les qualificatifs les vertus que Allah lui a donné de courage de de de de de bienveillance de voilà et donc ça veut dire que quand tu lis le Coran quand tu apprends le Coran tu dois être modèle pas pour être modèle parce que le Coran exige des choses que tu sois le meilleur dans tous les domaines dans tous les domaines et que tu excelles dans tous les domaines par conséquent tu ne te dois pas toi qui portes le Coran tu deviens une référence tu portes la parole d'allahhah tu ne dois pas te permettre des écarts que se permettrait quelqu'un d'autre tu n'auras même pas l'excuse si excuse on aura tu n'auras même pas l'excuse de dire je ne savait pas donc ne sois pas comme ce qu'All a qualifié ce qui pent la T s vraiment l'appliquer Allah les comparé à l'â qui porte un fardeau dans la sourate 61 dans 62 et quel mauvais exemples et donc quand on porte le Coran ça a énormément de mérite ce sont les meilleurs mais pour être meilleur ce n'est pas seulement parce que je porche le Coran c'est parce que le Coran devient devient ma référence mon comportement reflète ce que Allah a révélé tel les meilleurs d'entre nous qui ont porté donc le Coran c'est quelque chose tu ne parles même pas des bonnes actions qui t'atteignent chaque lettre que tu lis est récompensé par 10 bonnes actions et comme l'a dit le prophèteam je ne dis pas qu'alif l MIM c'est un Harf c'est une lettre Alif fa une lettre là met une lettre et M met une lettre donc Dieu seul sait ce qui t'a réservé au Paradis inchallah à condition bien sûr que ton comportement suivant sinon sinon des gens au jour du jugement dernier vont se rassembler autour de personnes ils vont dire mais comment se faitil que tu sois dans l'enfer alors que c'est toi qui nous ordonnait le bien qui nous interdisait le mal il a dit il diront j'interigais le bien j'interdigais le mal mais je le faisais et j'ordonnais le bien et je le faisais pas donc Allah donne un très mauvais exemple les gens qui ordonnent le le le le bien et le font pas et quel meilleur bien que d'apprendre et de mettre en pratique la parole d'Allah allô ou salam alkm salam je vous écoute ah merci cher pardon je salam alkoum merci beaucoup je voulais savoir merci je je Rondi en fait sur une réponse que vous avez apporté à propos des des photos et des dessins dans dans les maisons et bien en fait juste après que ma fille et moi on est enlevé toutes les photos on est décroché tous les juste après je vous peut-être un jour ou de après euh sur notre rideau on habite au rez-de-chaussée en fait et sur le rideau de fer qui est à l'extérieur de notre maison quelqu'un a gribouillé mais je vous dis c'est horrible des dessins des représentations un petit peu on dirait des des diables des mains de diable des des des dessins cornus et je vous cache pas enfin j'ai je me demande si les anges peuvent rentrer quand même dans ma maison pendant que nous on prie alors que nous bah c'est pas nous qui avons dessiné ces horreurs donc mais je sais que une question non mais c'est c'est une c'est on le reconnaîtra au jour Jugement Dernier est-ce que c'est les diables humains est-ce que c'est les humains diables je ne sais pas dans tous les cas ils n'ont pas le droit de dessiner ce qu'ils ont dessiné encore moins c'est les choses obsines ou c'est les choses qui sont qui sont énorme voilà c'est pas chez eux le diable est nu un peu nu et puis on voit on VO enfin on voit les choses quoi mais c'est une il y a pas de hasard mais c'est on peut pas faire de de lien non plus entre ce que vous avez fait mais cela n'enlève rien à votre prière c'est que à mon si vous pouvez quand vous pourrez l'effacer comme le font souvent les gens de la M ils le font si vous pouvez passer une peinture vous le passer si vous pouvez l'effacer vous faites ce que vous pouvez mais cela n'enlève rien vous n'êtes pas responsable de ce qui se passe vous vous avez essayer d'enlever vous n'avez pas pu il n a pas de il y a pas de souci il y a pas de je ne me fais pas de souci bien que je plain effectivement votre fille qui doit être effrayée et peut-être même vous et et même pour une quelque chose que vous avez qu'on a dégradé parce que c'est de la dégradation voilà et c'est en plus par les choses qui sont horribles donc essayez de te passer soit de la peinture soit éliminer le comme vous pouvez mais ce n'est pas une raison pour lesquelle vous pouvez redouter que les anges ne rentrent pas inch allahah Allah va les envoyer et Allah va vous récompenser pour ce que vous avez fait puisque vous avez cru à ce que vous avez entendu faisant confiance à ce que nous avons dit et donc inchallah je ne m'inquiète pas pour pour cela ne craignez pas pour cela et je veis pas monopoliser mais effectivement c'est à la suite de votre émission et de tous vos conseils que ma fille et moi qui en plus aiment beaucoup les mangas elle a tout décroché quand elle a écouté l'émission moi aussi toutes les photos les petits posters tout on a tout décroché et on vous remercie du fond du cœur vous et votre équipe que Dieu vous récompense vraiment c'est c'est sincère je sais qu'il y a beaucoup de sœur de frères qui le disent mais mais euh que Dieu vous récompense vous et toutes les équipes dieu merci et vous m'avez beaucoup rassuré concernant cette histoire je vous dis je me suis dit mais on fait notre prière mais en fait est-ce que les anges que ventrer quand même c'est pas mais bon Dieu Dieu est bien plus miséricordieux et comme il sait tout il est le Miséricordieux par essence par excellence je ne m'en fais pas pour vous qu'allahha vous bénisse et vous augmente encore en bonne pratique merci beaucoup que Dieu vous bénisse vous votre famille et aussi le petit stageère qui était là qui est plus là que Dieu bénisse am Isa il est parti effectivement j'espère qu'il suit l'émission donc il était en stage d'observation avec Karim je pense que je pense qu'il doit regretter cette cette période puisque beaucoup de gens ont prié pour lui peut-être que Dieu l'a envoyé un stage peut-être pour ça en tout cas de penser de penser à lui je dirais à Karim qui qui t'écoute de de lui transmettre de transmettre les bénédictions d'accord merci beaucoup merci à vous merci à tout le monde concernant le mariage c'est la moitié du dî si on se marie on divorce rapidement a-t-on accompli les 50 % où il s'agit de réussir le mariage même s'il y a divorce dans ce sens où tous les droits et les obligations on été respectés avant pendant et après dans quel cas la personne qui a déjà été mariée n'aurait pas accompli les 50 % du Dîn il faut pas être administratif le prophèteam a dit c'est la moitié du D les savant disent que c'est une bonne partie du D c'est pas forcément 49 % ou 51 % ça fait le mariage vient et on le sait malgré toutes les critiques que l'on entend des gens mariés de leur conjoint et de leur conjoint il Contin continu à se marier donc c'est qu'il a du bien pas douté ordonné a fait une des [Musique] prophè le 30 r allah dit parmi ces siges d'Abir créé de vous pour vous une épouse auprès auprès dequelle vous trouvez la qui l'amour vous vous trouverz plutôt la la quiétud la Sakina et a mis entre vous amour et miséricorde donc ça on en a besoin bien entendu la femme en a besoin l'homme en a besoin celui qui me dit le contraire euh soit il est ignorant soit il est il n'est pas euh il ne dit pas vraiment ce qu'il pense voilà il n pas sincère et donc c'est quelque chose qui arrive le divorce est permis dans l'Islam en tout cas parce que c'est la dernière solution le hadith qui dit que le la de divorce c'est la c'est le halal le plus détesté d'Allah n'est pas un Hadi qui est véridique il est c'est un Hadi qui est faible c'est la chose la plus détestée d'Allah non c'est le divorce peut arriver bien sûr il arrive c'est pour cela qu' Allah le permet s'il le permet c'est que sa sagesse l'a dictée et qu'il arrive des moment où on s'entend plus et donc plus plutôt que d'être injuste vis-à-vis de l'un l'un vis-à-vis de l'autre mieux vaut se séparer en bon terme et Allah parle souvent de Marouf de la meilleure façon quand on se sépare on reste quand même des humains on reste quand même des frères et des sœurs et si on a des enfants on passe forcément donc par on a on est lié jusqu'au jour du jement dernier au moins jusque jusqu'à la mort de l'un ou de l'autre donc on doit rester des frères on doit rester des sœurs on a partagé tellement de choses dans l'intimité donc comment est-ce que c'est mal se comporter vis-à-vis d'une personne avec qui tuattends plus ça n'a pas de sens ça pas de sens il faut vraiment avoir les meilleurs rapports possibles même si on s'entend plus et donc le divorce est fait partie de la vie malheureusement aujourd'hui ça représente beaucoup un pourcentage beaucoup plus important qui n'est pas dû à autre chose qu'à nos mauvais comportements qu'à nos péchés à nos mauvais comportements nos parents car est béniss était certainement dur et qu' leur pardonne notamment avec leurs épouses les bénisse mais il y avait une stabilité dans la famille la déstabilisation cette société de consommation du cette société de pécher cette société on se on vit pour la pour la vie d'ici bas et donc on va chercher le moins cher on va chercher le plus beau on va chercher l'apparence et on ne patiente plus avec son conjoint avec sa conjointe donc ça c'est on a qu'on mérite c'est tout ce que je peux dire donc le divorce c'est le pourcentage est très élevé chez les musulmans comme chez les non musulmans et donc à nous de faire analyse je suis pas sociologue mais je je vois en tout cas autour de moi tout ce qui se passe et qu'All nous reforme et qu'All nous pardonne et qu'on revienne vers lui repentant avant qu'il ne soit trop tard et c'est pas de là quand on parle de 50 % comme le dit le frère ou la sœur c'est pas le 50 % n'est pas une question de pourcentage c'est pas quantitatif c'est une partie importante de la de la religion avec cela tu n'as plus d'excuses entre guillemets en tout cas tu es moins tenté d'aller regarder à gauche ton infidélité ou euh ta soif du sexe ou de je ne sais quoi d'autre ne peut doit être étanché et donc tu dois te contenter des rapports fidèles des rapports d'amour et d'affection que tu as avec ta compagne ou avec ton compagnon ça devrait te suffire si malgré cela tu es quand même infidèle et le reste on dira que c'est une maladie ou une perversion voilà donc c'est dans ce sens-là c'est pas dans le sens de 50 49,9 % et 50,1 % c'est pas aussi quantittatif que ça de ce que j'ai compris allô ou salam alkoum allô allô salam [Musique] ALK allô allô all ou salam al salam vous m'entendez oui je vous entends oui oui voilà je je rebondis par rapport à une par rapport à une une question oui concernant la concernant la la malédiction oui vous avez dit qu'en fait quand quelqu'un maudissait quelqu'un maudissait une personne le la malédiction faisait le tour et tombait sur la personne si elle le méritait c'est bien ça c'est ça oui absolument c'est que quelqu'un qui a fait quelqu'un qui a été injuste quelqu'un qui a été oppresseur et que quand le prophèteam disait qu'il fallait faire attention de se méfier il mettait en garde contre l'invocation donc de l'opprimer ça veut dire que si vraiment la personne a été injustement traitée qu'elle demande à Allah ce qu'elle demande donc souvent une malédiction la malédiction Allah accepte et donc cette malédiction peut tomber même sur un animal le prophèteam il a dit que même sur un animal ça peut tomber donc il faut craindre l'injustice qu'on payera soit ici soit demain donc si la personne maudit et que la personne maudite le mérite il se peut fort que la malédiction tombe sur cette personne qui la qui la mérite par contre si elle la mérite pas comme le cas qu'on a entendu en tout cas en apparence si on juge sur ce que ce que la sœur a dit il n'y a pas de raison d'en douter alors à ce moment il faut pas craindre la malédiction parce que Dieu est juste et Dieu ne va pas Maud dire quelqu'un qui le mérite pas là je vais vous parler à titre personnel en fait j'ai été atteinte d'un cancer d'un cancer l'an dernier oui et en fait mon mon mari dans ses prières il souhaitait que j'ai un cancer h c'est pour ça en fait que votre réponse elle m'a elle m'a elle m'a frappé elle m'a touché personnellement donc ça veut dire qu'en fait je méritais ce cette maladie pas forcément ça c'est votre explication le mari peut peut euh souhaiter quelque chose je ne vois pas pourquoi il il le ferait on doit souhaiter que le bien le prophèam priait même pour pour doit souhaiter que le bien c'est pas du bon c'est c'est pas bon signe pour lui son propre ennemi le propè salam pria pour lui donc que dire à l'autre son épouse mais le cancer comme toute maladie est une é preuve c'est une é preuve qu'Allah vous a envoyé pour purifier et pas forcément en réponse à l'invocation de votre mari là vous pouvez jamais le dire moi je pourrai jamais vous le dire c'est Allah Seul qui sait il vous a é prouvé effectivement par ça ça ne veut pas dire que vous mértiez le cancer non je ne suis pas je ne suis pas de cette école làà c'est qu'on a quand je dis on a que ce qu'on mérite dans le sens de on a fait des choses on a fait des péchés et ça nous retombe les conséquences nous retombent dans nos familles dans nos quartiers dans nos villes et danss et dans le monde ça oui on a que ce qu'on mérite mais il s'agit pas de d'une maladie je peux dire que Allah a nous a envoyé avec le médicament même si on le connaît pas le remède et on doit se traiter et ce n'est pas forcément une conséquence de NS une conséquence de de de d'une malédiction de quelqu'un qui nous veut du mal autrement je pense qu'on n'existerait pas il y a personne à qui on ne veut pas de mal ça n'existe pas donc non je ne je ne franchirai pas le pas pour dire que c'est la malédiction de de votre mari qui vous est tombé dessus non ça je ne pourrais pas le faire et je ne pense pas que ce soit un bon signe en tout cas pour lui et je l'invite s'il m'écoute et même s'il m'écoute pas je l'invite à souhaiter du bien aux gens parce que s'il souhaite du mal aux gens il se peut qu'allahh Taala retourne sa malédiction contre lui-même et à ce moment-là il comprendra qu'il faut souhaiter le bien pour les gens et qu'Allah vous guérisse hamdouillah je suis je suis guérie donc c'est ça a été difficile mais hamdouillah j'ai ça m'a ça m'a rapproché justement d'Allah et et grâce à votre émission aussi que j'écoute depuis 2 ans maintenant j'ai j'ai beaucoup cheminé j'ai progressé parce que j'étais totalement ignorante mais vraiment totalement ignorante je vous remercieci toute l'équip je vous souhaite vraiment meurattends j'attends votre émission vraiment avec impatience je j'ai mis sur le téléphone de ma mère qui écoute aussi avec impatience et vraimentussi j'ai vraiment progressé et c'est que le début donc encore merci et merci à toute l'équipe c'est Mohamed et tous les autres que je je ne connais pas Allah ma sœur qu'Allah vous récompense par le meilleur le salam donc à votre mère et à toutes nos auditrices et tous nos auditeurs on est vraiment touché touché par vos invocations surtout et on remercie allahhah Taala Karim et moi aujourd'hui les lundi et les mercredi on est tous les deux et samedi c'est avec Mohammed add et Si Mohammed qu'Allah les bénisse tous et qu'Allah vous bénisse on est vraiment très touché on ne savait vraiment pas que on touchait Allah toucher le cœur au travers autant à travers cette émission là qui qui se veut mais vraiment vraiment c'est nous qui c'est nous qui vous dévons vous devez pas grandchose on doit t personnellement je vous dois énormément vraimentnormément beaucoup je continue l'émission je continue d'écoutterp mon mari me pousse à divorcer notre vie est devenue impossible dois-je lui rendre ça d'te allahh wa Taala a interdit aux gens de pousser les gens au divorce d'autant plus que quand la vie devient impossible parce qu'on CRA Allah on doit craindre Allah et rendre la liberté on a dit tout à l'heure de façon la meilleure possible ma sœur qu'Allah te bénisse qu'Allah te donne un homme meilleur que moi c'est ce qu'on doit vraiment le souhaiter à quelqu'un mon frère je suis désolé j'arrive pas à continuer dans ce mariage pour différentes raisons qu'Allah t'accorde un me une meilleure épouse que moi c'est c'est qu'on doit souhaiter à son frère aucun d'entre nous ne sera véritablement croyant a dit le prophèteam tant qu'il n'aimerait pas pour son frère c'est qu'il aime pour lui-même est-ce que tu as quelqu'un de plus proche de toi est-ce que tu as un frère même un frère de 100ang est-ce que tu es quelqu'un de plus proche que toi que ton épouse quelqu'un de plus proche que toi que ton époux non tu n'as pas choisi ton frère de lait ta sœur de lait ou de sang mais tu n tu as choisi cette femme ou tu as choisi cet homme-là donc on n'a pas on n pas vraiment avoir cette animosité si vous si Allah décrété que on ne on ne s'entend pas al hamdah on se sépare de la meilleure façon après la dote tu dois lui rendre si c'est toi qui demande le divorce et que lui ne veut pas ça c'est ce qu'on le Jolo les sœurs connaissent bien les règles c'est que cet homme tu le veux plus et tu demandes le divorce alors le Prophète a dit donc à cette femme est-ce que tu lui rends son jardin qui t'a donné comme d'te il a elle a dit oui il dit alors rends-le lui et il a demander donc à ce compagnon de rendre la liberté à cette femme mais si c'est lui qui te pousse au divorce ne demande pas le divorce si toi tu veux pas divorcer il n'a qu'à divorcer si il est intéressé par sa dote pour que tu lui rende alors patiente et ne lui rends pas ne lui rends pas ne demande pas le divorce parce que tant que tuend tu ne lui demanderas pas le divorce il n'a pas droit à sa dote il a consommé son mariage il n'a pas droit la dote maintenant si effectivement tu n'es pas patiente et tu préfères t'en débarrasser tu lu rends sa dote et qui te donne la liberté voilà la règle juridi à ce proposl all ou salam alkm alors oui j'avais une question parce que ma maman elle a un bu de manquin dans le salon comme elle fait de la couture est-ce que c'est autorisé elle a quoi de dans le salon un bus de Man un bu de mannequin un bus de mannequin parce qu'elle est couturière le le mannequin disons le buste le buste ne doit pas on doit représenter le buste le plus simple possible entre guillemets sans figure si c'est possible en tout cas sans les yeux ceci a été permis parce qu'il y a un besoin pour cela mais ce n'est pas comme quand tu vois la personne tu tu recules parce que tu penses que c'est une vraie personne parce que ceci interdit même de représentation pas seul le fait de l'avoir dans la maison le le fait de de les sculpteur ce qui représente les êtres animés allavir de dire au jour du Jin dernier de rendre l'âme de mettre l'âme plutôt de les animer et donc ça c'est déjà interdit pour ces personneslà nous l'utiliser on ne peut l'utiliser que parce qu'on a un besoin quand on a un besoin on le fait la chose la la plus neutre possible on n pas besoin pour un pour un manéquin parce que les couture elle n'a pas besoin de de de de montrer ses yeux farder maquillé avec avec un nez avec une bouche quand tu vois la personne on dirait que c'est c'est quelqu'un qui un être vivant là ça devient une statue ça c'est interdit le statut la statue plutôt ou les statues dans la maison et certainement ça correspond à ce qu'au fait qu'on a vu tout à l'heure que les anges nentre pas dans la maison par contre si c'est un buste qui permet juste de montrer les choses de l'utiliser pour illustrer ou pour tenir les habits ou le reste ceci à ma connaissance n'est pas interdit mais au moins que la femme face soit la plus euh inexistante possible entre guillemets la plus neutre possible inchallah j'espère que j'ai répondu à ta question oui salam est-ce halal d'acheter un mouton de Laï pour une bouche dans une boucherie puis je donner de l'argent à une association pour que les Gorg mouton à mon nom pour Laï les deux oui c'est halal simplement c'est une période où ceux qui ne se craignent pas Dieu en profitent pour gagner donc sur le dos des musulmans et sur leur naïveté et mieux vaut être naïf que d'être tricheur donc un boucher fait un métier noble utile à la société simplement il doit craindre Dieu et donc le prophèteam il faut pas aller déander ton mouton de laïide souvent ils ont du mouton non vendu invendu ou qu'ils ont égorgé la veille qui garde dans une chambre froide je parle pas bien sûr de tous les bouchers je parle des arnaqueurs dans la chambre froide et donc quand tu vas venir comme toi tu veux ton mouton ben on va te mettre avec un éti avec une étiquette voilà ton mouton de Laï alors qu'en réalité il a été égorgé avant et le Prophète a dit que le on a que de la viande quand on n quand on sacrifie un mouton on sacrifie un animal du chaptel avant donc la prière il faudrait exiger de ce frère je connais pas beaucoup de bouch et femme de ce frère donc que ce soit il a pas besoin de jurer tu lui fais confiance et donc tu vois également dans son dans sa boucherie quels sont les produits qui vont et donc si on peut lui faire confiance tu lui fais confiance et doit donc sacrifier la bête après Laï si c'est le cas en ton nom hamdah c'est c'est possible la délégation dans l'islam est possible prophè disaitje avvec avait donc sacrifié 63 chameaux et les 37 autres il est pour sa communauté les 37 autres et de sa propre main alayhi sal salam les 37 autres il a fait sacrifier par donc par Ali kalagré donc c'est possible maintenant est-ce qu'on peut le donner à une association également c'est possible si on peut le donner encore une fois donc il y a des associations qui s'en occupent qu'All les bénisse en tout cas qu'abén c'est celles qui le font pour Allah et qui ne seront pas déçus pour le service qui rent dans la communauté parmi lesquels donc on a vu ceux qui sont organisés qui une association qui appelle donc Afric charity avec C a r i t y donc charité en anglais tout collé Afrique en français charité en anglais je ne sais pas pour quelle raison point com et je précise encore une fois je sais pas si des gens qui m'envoient sur le numéro WhatsApp qui m'envoie ça ne marche pas qu'est-ce que je fais moi je ne je ne suis pas responsable je n'ai pas de C'est pas ma société ce n'est pas ma part je n'ai pas de part dedans et donc je le fais j'espère juste pour hamdah aider les frères et les sœurs qui cherche de l'aide et c'est pour cela qu'on est là en espérant la récompense d'allahhanah wa Taala donc c'est possible de le faire au nom que ce soit en Afrique que ce soit au Moyen-Orient en particulier si ce sont des associations de de confiance que ce soit en Amérique que ce soit en Océanie n'importe où c'est possible de déléguer donc à des personnes dignes de confiance ça c'est possible allô oui allô allô oui sal vous allez bien fa toujours merci faire des doigts pour on en prièrezeti vous partte en prière alors je vais pas monopoliser euh la ligne en fait moi je je m'apprête à déménager oui et bah lors de l'un de vos directs parce que tout ce qui était Riba tout ce qui était intérêt tout ce qui était assurant je vous avoue que moi je je me'y connaissais pas voilà j'ai appris beaucoup sur la religion l l'ORS de vos direct bien sûr donc j'ai j'ai pris l'assurance vraiment le plus basique j'ai pas cherché à savoir ce qu'il fait parce que lors de l' vous avez dit vu que c'est obligatoire l'assurance de la voiture et l'appartement donc on peut se le permettre mais sans vraiment chercher à assurer tout prendre le le le Premium quoi donc je suis partie vraiment sur le basique et je dois faire l'électricité aussi je parlais avec quelqu'un qui m'a dit euh pour l'électricité ne déclare pas tout pour que pour prendre le plus petit débit pour que tu payes pas trop ne déclare pas tout ce que tu auras chez toi moi j'aurais une machine à laver une télé tout et tout il m'a dit NON NON dire que tu es une jeune tu as pas tu as pas de machine à laver tu as juste un ordi et la plaque tout et le chauffage comme ça tu vas pas payer beaucoup et après tu pourras prendre ce que ce que tu dois prendre euh moi sincèrement le fait de mentir pour moi c'est mentir c'est sûr mais je il me dit si tu déclares tout ils vont te faire payer cher donc je suis un peu mitigée euh donc je sais pas quoi faire est-ce que je déclare sincèrement ce que j'aurais parce que j'aurais la machine à laver j'auraai la télé ou est-ce que je je je déclare pas tout pour prendre un petit débit pour payer moins donc voilà ma question je suis étonné de que cela dépende de si c'est l'électricité j'imagine que c'est internet autre chose je ne sais pas comment est-ce que je pense que l'électricité c'est en fonction de la consommation et non en fonction de des appareils mais bon peut-être que je me'y connais pas du tout dans tous les cas dans tous les cas dans tous les cas tu déclares ce qu'il y a il n'y a pas à men il n'y a pas à mentir c'est un musulman un non musulman un coiffeur à à un chauffeur on n'a pas à mentir on n' pas à mentir le prophèteam a dit à une de nos euh euh une des meilleures femmes il il lui a dit le petit péché écrit petit péché le grand péché écrit grand péché petit mensonge écrit petit mensonge et le grands mensonge écrit grand mensonge donc ne le fais pas honnêtement je te conseille pas du tout tu ne gagneras rien du tout les économies que tu les de faire Dieu Dieu il se peut que Dieu te le fasse faire des grosses pertes ailleurs voilà non il faut surtout pas ne triche pas ne ne ne ne ne triche personne ne triche personne ne prend le droit de personne voilà donc qu'Allah te préserve et ne fais pas ce mauvais choix là c'est un choix bassement matériel qui n'a rien apporté s'il y avait du bien dedans Allah l'ait permis donc ne le faites pas ne le fait pas faites des doigts pour moi pour que ce nouveau logement euh soit une bénédiction pour moi aussi que je trouve beaucoup de bonheur c'est ce qu'on cherche et surtout surtout n'écoute pas les gens qui vont te dire de dégorger un poulet ou je ne sais quoi d'autre avant de rentrer dans cette dans cette demeur ah oui j'avais accompagné aussi un ami qui avait pris un nouveau logement avant de partir il a mis du lait dans un récipient il a fermé la porte j'ai pas trop compris en fait moi non plus non non non non ça non ça ça na pas de ça n'a pas de sens ça n'a pas de sens ça pas de sens tu tu rentresamah tu fais le doas que tu veux tu fais les abéliitions tu fais de Rak tu demandes à Allaha de bénir ta maison et te protéger contre le mal que pourrait contenir cette maison là et il n'arrivera que du bien de doigt pour moi je suis vraiment en train de m'accrocher pour pouvoir bien faire la religion des doigts pour moi s'il vous plaîtz vous alors il y a-t-il une divergence sur la croyance comme sur les attributs d'Allah c'est une très bonne question c'est promis de vous traiter compris peut-être même faire des des vidéos dessus on n pas al hamdillah on a fait d'autres choix par rapport à l'urgence les chez les gens de la Sunna et de la Jamaah il y a pas de divergence dessus par contre les gens sont permis de sélectionner de nier certains attributs d'allahhah wa Taala et ceux certainement sont les déviants le Prophète alayhi sal salam a décrit son Seigneur comme son Seigneur c'est c'est décrit c'estes noms et attributs sont bien plus que 99 qu'on a déjà vu quand on fait on a fait le cuise on croit à tous les noms qu'Allah s'est donné on les fait pas ressembler au nom des créatures une nom de commun que de nom et on retient le verset 11 de la sourate 42 rien ne ressemble à Allah mais on ne ni pas ce qu'Allah s'est affirmé à lui-même celui qui fait ça certainement est secteur il fait partie d'une secte réduire les noms d'Allah à N obligatoire il y en aurait 7 il y en aurait 11 qui seraient nécessair tu connais Allah plus que le Prophète tu connais peut-être Allah plus que lui-même tant que tu es Allah s'est décrit pour qu'on le connaisse pour qu'on l'aime pour qu'on lui obéisse et personne ne sait qui est Allah si ce n'est Allah Lui-même donc il s'est révélé il a révélé ce qu'il a voulu aux hommes au travers des prophètes on croit à tout ce qu'ils ont dit sans exception sans les modifier sans les expliquer par des choses fallalacieuses que le Prophète n'a pas dit sans nier aucun et sans chercher surtout le comment rien ne ressemble à Allah et donc ça ça c'est le dogme des gens de la Sunna et de la Jamaah auquel nous adhérons tout autrre façon de savante ou philosophique ou explication que donnent les uns et les autres nous n'y adérons pas ce sont C c'est une méthodologie qui n'est pas la nôtre c'est une méthodologie qui n'est pas celle des gens de la Sunna et de la Jamaah malgré les prétentions et malgré les noms que les uns et les autres peuvent porter parce que j'ai été étonné parfois puisque vous serfez beaucoup sur Internet vous tapez les gens de la Sunna vous allez tomber sur une secte nous préserve parce qu'ils savent que tu tu es bien intentionné et que tu cherches la Sunna alors ils se font appeler les gens de la sunna ou des choses comme ça et donc fait attention l'important disait le philosophe c'est par ce que l'homme dit de sa foi c'est ce que sa foi fait de lui les gens de la Sunna ne vont jamais limiter les noms d'allahh ni ni expliquer d'explications qui ne viennent pas du Coran ou de la Sunna les nom d'Allah a ils vont jamais se prendre pour ceux qui ne sont pas parce qu'ils craignent Allah les gens de la Sunna craignent Allah c'est c'est la voix qu'a laissé le prophèteam lui et ses compagnons toute autre voie n'est qu'également qu'Allah vous préserve et qu'Allah nous préserve donc il n'y a pas de divergences d'un point de vue dogme fondamentalement parlant il n'y a pas de divergence dans la croyance et il n'y a pas d'école sans faire des publicités le petit Malik qu'on appelle Ibn l'imam Ibn alwani quand tu prends son introduction l'introduction de son son livre à risala les quatre pages qu'il écrit c'est le dogme que tu vas retrouvé chez les hanafit que tu vas retrouvé chez les shafit c'est le dogme que tu ASAS retrouvé chez les hambalit il n y a pas de diff ça ce sont des écoles juridiques ce ne sont pas des écoles dogmatiques il y a qu'une seule école dogmatique c'est l'islam c'est les viens de la Sun laama après la façon est-ce que mais je perd mes abolutions si je touche un chien aucun ne le dit d'ailleurs est-ce que si je fais ceci j'ai j'ai pas mes allutions est-ce que ma prière est valable ou pas ça ce sont des point de vue de savants qui se sont basés sur le Coran qui ont pu diverger mais pas sur ce qu'Allah dit de lui-même pas sur ce qu'Allah dit de sa religion pas sur le fait de sur les anges sur les prophètes sur sur les livres non c'est impossible c'est une seule et même religion si même les les prophètes alhi sal salam et on cite jusqu'à 124000 le Prophète on en connaît bien sûr que très peu 25 seulement sont cités dans le Coran don 18 dans la sourate 6 verset 100 82 suivant cite les prophètes ont la même religion ils ont des mères différentes mais ils ont le même dogme tous les prophète sans exception croi en Allah en Ses anges en ses livres en ses prophètes au jour du Jin dernier auesttin aucun prophète n'a un dogme différent aucun prophète n'a un dieu différent aucun prophète n'est venu citer Allah et le décrire autrement ce que l'on trouve dans le Coran aucun prophète et donc comment alors imaginez que parmi les musulmans on va trouver des gens qui vont décrire les chentend hier ou avantier non ça c'est dire ça d'Allah ça c'est le dogme des chrétiens et des jufs depuis quand c'est c'est c'est c'est un dogme qui est le faux la religion d'Allah c'est l'Islam la religion de Jésus c'est l'Islam la religion de Noé c'est l'Islam la religion de Moïse c'est l'islam comment est-ce que on peut imaginer une religion venant d'Allah qui diverge avec une autre un prophète venant décrire Allah autrement qu'un autre prophète c'est impossible de l'homme du du du de l'invisible que allahah leur a montré ou qu'Allah leur a cité ou qu' leur a révélé dire des choses le contraire de la vérité c'est impossible ça c'est impossible que dire alors de la même religion entre guillemets et surtout celle qui vient conclure toutes les autres religions c'est impossible donc quand tu entends du CES chosesl pr Allah éloigne éloigne-toi de légalement et qu'All te préserve ma sœur ou mon frère qui a posé la question et malheureusement ça concerne beaucoup de gens de cette communauté notamment francophone et qu'Allah vous préserve allô oui salam alaykoum allô salam alkoumk salam j'ai une question j'ai deux questions à vous poser oui on vous poser une question s'il vous plaît parce qu'il y a beaucoup il y a beaucoup de demandes et on est déjà à 2 voilà d'accord c'est vite fait euh voilà en fait la question c'est que j'avais des jours à rattraper ouis et euh et ça datait de 2022 et et je voulais savoir s'il fallait que je les paye ou pas parce que chaque année je les payais et c'est pour ça il m'en manque encore à rattraper et je voulais savoir s'il fallait que je les paye vouslez payer vous voulez dire s'il faut le rattraper ou s'il faut s'il faut nourrir un pauvre voilà le rattraper sur là il n'y a pas discussion dessus il faut le rattraper demander pardon à Allah d'avoir laissé passer une année sans voilà et ensuite des savand dis qu'il faut et c'est ce que je te conseille qu'il faut quand même nourrir un pauvre et d'autres disent non on n' pas besoin de nourrir un pauvre parce qu'il y a pas de preuve mais le mieux ce serait de nourrir un pauvre pour compenser entre guillemets c'est le la négligence que tu as pu faire parce que si c'est par maladie ou par autre chose que tu n'as pas pu le faire tu n'as rien à compenser sauf à rendre le jour mais si c'est pas le cas si l'année Allah accordé la santé que tu pouvais le faire que c'est par négligence que tu as laissé passer un autre Ramadan à ce moment-là et revenir vers Allah lui demander pardon jeé ce jour effectivement et le mieux serait au moins d'accompagner par donc la nourriture d'un pauvre c'est ce que je te conseille ma sœur d'accord et la deuxème c'est vite fait c'est juste voilà j'étais malade pendant 3 jours oui et j'ai pas pu faire mes prières parce que j'avais des dousé j'avais la tête qui tourne et tout ça j'arrivais même pas à me lever et je voulais savoir s'il fallait que je le rattrape les prières ah c'est sûr ah c'est sûr je dirais même que hamdah Allah t'a gardé en vie c'est pas parce que tu es même des nausé que tu n'as pas à ne justifie pas s'il te plaît le fait de ne pas prier ne le justifie pas parce qu' imagine simplement que tu rencontres l'ange de la mort à ce moment-là qu'est-ce que tu leurais dit laisse-moi j'ai j'ai des nausé non non non il faut vraiment si tu peux prier debout tu le sais tu pries debout sinon assise sinon coucher même et ça va te prendre 5 minutes même pas donc tu dois les rattraper demander pardon à Allah et qu' pardonne qu'Allah te pardonne d'accord allez est-ce qu'on peut faire nos abolutions avec de l'eau de pluie si on n' pas d'eau même si a de l'eau l'eau de pluie est pure l'eau de pluie est une eau qui est pure et qui est purifiante donc il y a absolument pas de divergence entre savant si c'est entre le ciel et la terre et que tu recueilles ce to là tu peux faire ces habétions avec sans aucun souci mon frère vit un couple donc on va passer sur cette question là a-t-on le droit de vivre séparément quand on est marié si on est d'accord tous les deux nos caractères ne sont pas compatibles pour la vie en commun mais nous voulons éviter de divorcer car les trois enfants et 20 ans de mariage la vie en couple a ses règles on se marie pour vivre ensemble faire chambre à part ne fait pas partie des bonnes habitudes après si vous avez décidé ainsi et que tu ne dois pas tu ne souhaites pas ton mari non plus vivre dans la même dans la même chambre mais ça c'est vous qui assumez et et ça ne doit par contre vous devez par contre assumer et ne pas avoir une vie extra conjugale dans l'Islam voilà si vous convenez tous les deux de cela mais le mariage n'a pas été fait pour ça si vous avez préféré ces enfants et 20 ans de mariage pour vivre en cohabitation entre guillemets en colocation c'est dommage je pense qu'il faut essayer les enfants seront malheureux de vous voir dans cet état-là s'ils l'ont pas compris parce qu'ils sont jeunes après 20 ans de mariage j'imagine qu'ils sont grands mais si ils sont jeunes et qu'ils ne comprennent pas ils le comprendront un jour et c'est vraiment dommage de passer 20 ans de sa de sa vie et surtout ce qui vous reste que Dieu seul sait dans un état de non fraternité ou même de non fraternité je veux dire c'est c'est c'est vivre ensemble sans le vouloir c'est dommage c'est une partie de votre vie qui s'en va comme ça en en vent vous n'aurez pas profité le mari qui rentre ça t'apporte rien de plus la femme qui sort ça t'enlève rien de plus pourquoi vivre ensemble pour les enfants les enfants c'est pas comme ça que vous allez les éduquer 20 ans si ça vous a éduqué si 20 ans vous en avez profité certainement vous devez vous tolérer avoir plus de tolérance avoir plus de bienveillance avoir plus de miséricorde entre vous et ne pas vous chamailler ou ne pas vous tourner le dos c'est à quoi sert à quoi a servi cette expérience de 20 ans si vous n'arrivez même pas à dormir dans la même chambre c'est vraiment dommage je pense remettez-vous en cause posez-vous des questions et essayez de si besoin d'utiliser donc le service de personnes qui veulent du bien pour essayer de réconcilier et recoller les pots cassé si c'est possible sinon ben à ce moment ce serait dommage de continuer cette vie en tout cas en tout cas c'est pas ce que je vous souhaite all oui salam aloum salam al all ou sal ch pour tout ce que vous faites et vraiment toute l'équipe vous récompense par un grand bien notamment par le paradis vous aussi en fait je vous appelle parce qu'on est deux sœurs qui souhaitent se lancer dans des prestations de buffet ou pour l'événemtiel et CEET donc nous on s'est dit que déjà tout ce qui est anniversaire ce qui n'est pas autorisé onait pas le faire mais néanmoins on se posait la question par exemple si on a une demande pour une prestation par exemple pour un mariage mais qui n'est pas un mariage pour des personnes musulmanes quel est le le jugement vis-à-vis de ça si par exemple on vient on pose on repart ou c'est des personnes qui viennent récupérer et qui qui s'en servent comme ils le veulent euh qu'est-ce que est-ce que nous on a une responsabilité est-ce qu'on se dit qu'on cautionne finalement quelque chose qui n'est pas autorisé dans notre religion je sais pas non mais vous êtes des prestataires vous êtes des commerçantes entre guillemets et vous n'alz pas demander à chacun quelle est ta reléigion quel est ton ton Dieu qu'est-ce que pourquoi tu vas aller manger ceci et cela non vous proposez vous proposez des plats et vous devez donner le meilleur à à tout à tous vos clients ensuite ce que les clients vont en faire ne ne n'est pas n'est pas de votre responsabilité sauf si vous savez en en avance que ces clients-là vont l'utiliser dans un but qui est non licite pour le pas je pense pas c'est ce que je vous dis la répse non la réponse globale la réponse globale c'est que vous êtes vous êtes au service de vos clients et vous leur donnez le meilleur ensuite vous n'êtes pas responsable de l'utilisation que ces gens-là vont faire de ce que vous leur avez vendu d'accord mais dans mais du coup on ne doit pas se rendre sur place pour pouvoirin pour poser les buffets et cetera on doit pas le faire c'est vraiment non ça dépend ça dépend du contrat moi je je vous conseilleraiis de de leur donner et que ils fassent leur buffet qu'ils en fassent ce qu'ils veulent c'est ce que je vous conseillerai mais si dans votre contrat vous vous vous vous AZ parce que à cause de la concurrence ou autre vous voulez donner d'autres services à ce moment-là il faut effectivement voir la compatibilité de ces services rendus par rapport à ce que l'islam vous dit ça on peut pas je pense le dire par téléphone comme ça ça je pense que c'est du cas c'est du cas par cas très bien c'est c'est très précis c'est ce que j'attendais comme réponse mais je vous remercie en tout cas vous remercier à tous et qu' vous récompense un grand bien salam ALK salamahm on peut jeûer Arafat si on n'a pas encore rattrapé son jeûe de Ramadan j'en profite parce que c'est ne pas rattraper son jeûne de Ramadan vous avez jusqu'au Ramadan prochain Arafat le le savant nous a enseigné une chose qui pour nous montrer la beauté de l'Islam en jeûant le jour de Arafat tu peux jeûner tu peux en profiter pour rattraper ton jeûne de ton jeûne que tu n'as pas rattrapé et le jour de Arafat ça va être probablement un samedi donc tu ne pourras pas si c'était un jeudi tu aurais plus en plus faire trois en un c'està-dire si tu veux jeuner jeudi où nos actes sont présentés à Allah Taala tu aurais pu aussi avoir une triple récompense donc plutôt que de jeuner Arafat comme ça ensuite de rattraper tes jeunes ce que je te conseille c'est qu' consseillé certainement nous savons c'est que tu as l'intention de rattraper un jour de tes jeûes manqués et tu le fais le jour de Arafat en espérant sur la récompense du jour de Arafat en même temps donc tu peux faire deux en je ne connais pas de divergences donc sur sur cette question là il y a vraiment aucun aucun problème et c'est ce que je te conseil en tout cas quand on fait pas la prière du fajre doit-on attendre la prière du dhre pour attraper le fajre certainement pas qui te garantit mon frère ou ma sœur que tu vas vivre jusqu'au do celui qui dort Celui qui dort quand il se réveille c'est sa l'heure de la prière je ne dis pas bien sûr qu'il dort et qui veut pas de réveil qui cherche pas al qui dort fait la grass matinée ensuite il se lève à 10h pour faire la pr f mais celui qui se réveille après le lever du soleil le soleil était plus P que lui ça peut arriver celui qui se réveille après le lever du soleil se doit immédiatement de faire ses abéitions de faire ses besoins s'il en a besoin c'est de faire ses abéitions et de prier et de prier il doit prier immédiatement ne pas attendre le D parce que si tu attends le D tu continues à être dans le péché jusqu'au le temps que tu as laissé sans sans prier ce n'est ni de l'oubli ni le sommeil ce sont les deux excuses qu'Allah te donne donc dès que tu te réveille la première chose que tu dois faire c'est pas aller prendre un café prendre ton petit déjeuner c'est de demander pardon à Allah d'aller faire les aboltions et de faire ta prière sans attendre le dor voilà donc je pense que les les choses sont claires euh j'aimerais bien te demander avant que l'islam vienne les gens faisaient l'adoration de Dieu comment mais justement j' était musulman c'est notre définition tous les prophètes n'ont qu'une seule religion c'est l'islam comme j'ai dit je dis est musulman il reviendra il n pas il n'est pas mort il va il va faire le pélerinage il a dès sa naissance il a dit que Allah lui a ordonné la prière et la Zakat et donc attesta qu' allahah seul mérite l'adoration ça il c'est c'est il est musulman comme tous les prophètes donc les gens faisaient comment il fait ils suivaient leur prophètes et leur prophètes étaient musulmans eux aussi étaient musulmans même si bien sûr ne parlait pas arabe ou qui ne s'appelait pas musulmans dans leur langue ça voulait dire soumis à Dieu donc il faisaient comme leur prophète leur a dicté et leur prophèt c'était des gens véridiques et il tenaient de Dieu donc il faisait comme Dieu leur a ordonné et dans ce point de vue làà on appelle ça des musulmans dans quelle mesure nous sommes responsables des malheurs qui touchent notre communauté à cause de nos péchés nos égarements allah dit dans la sourate 35 verset 45 si Allah s'emprnait aux gens pour ce qu'ils ont fait ils n'auraiit pas laissé sur la terre un seul être vivant il dit presque la même chose dans le verset 61 de la sourate 16 si Allah s'en prenait aux gens pour ceux qu'ils ont fait comme péchés Il n'auraiit pas laissé sur la terre un seul être vivant donc nous contribuons de façon ou d'une autre et malheureusement plutôt de façon concrète au malheur qui arrivve à la communauté on dit que même les animaux maudissent les pécheurs même les animaux maudissent parce que s'il n'arrivent pas à trouver à manger s'il n'arrivent pas à trouver à boire c'est que c'est à cause des péchés de puisque eux il n'ont pas de péché c'est à cause des péchés des fils d'Adam donc là on y contribue nos péchés contribuent à faire mériter à cette communauté d'hommes et de femmes qui ont oublié Dieu et qui ne craignent pas Dieu qui ne croi pas au jour du juin dernier ou en tout cas quand ils y croient qu' préfèrent suivre leur passtience C péchés là amène une sanction divine qui est la plus légère parce que si Dieu s'en prenait aux gens on serait pas on vivrait pas donc tu y contribues j'y contribu nous y contribuons vous y contribuez et ils y contribuent tout le monde contribue donc à au malheur qui arrivve pas seulement à cette communauté au monde en général tout ce qui arrive c'est à cause de no péchés comme allah dit et pourtant il pardonne beaucoup dernière question peut-être puisquil est déjà 21h30 ici lors de la préménopause on peut avoir des règles plus plusieurs fois dans le moi doiton arrêter de prier à chaque fois fois vu que c'est un règlement dérèglement hormonal non le les savants ils ont réfléchi sur la question à propos à partir donc des expériences que allahur fait faire parce que qu' j'ai étudia la situation comme on dit souvent avec Si Mohammed c'était pas des ignorants c'était pas des gens qui étaient assis là on va le raconter c'était des vivants et ils connaissaient bien la situation sinon il s'informai auprès de spécialistes quand on connaît la raison de l'arrivée ou la raison des saignement à ce moment-là on compte le le cycle normal quand on sait que c'est à cause du dérèglement hormonal par exemple euh du à une prise de de pilule ou d'autrees choses on ne compte pas on ne compte pas on refait la vie le plus la vie majoritaire on refait les aboltions chaque fois que l'on constate avant chaque prière plutôt quand il y a écoulement de sang maintenant quand on nen sait pas la raison c'est là où on dit que le cycle le plus long est le 15 jours et le minimum entre deux cycles c'est 15 jours comme une sœur l'a dit on l'a pas encore mise en pratique on va essayer inchallah avec Karim de faire peut-être au moins une vidéo dessus voir plusieurs parce que c'est un problème qui est récurent c'est pas un problème qui sont des questions qui sont récurrentes et c'est pas et qui sont utiles et c'est pas évident de le comprendre comme ça surtout qu'il y a beaucoup de cas particulier donc si Allah nous prête vie on va essayer de contribuer à cela en tant que vidéo donc quand il a un dérèglement hormonal qu'on connaît la raison on ne tient pas compte en tant que monstru j'entends on tient pas compte donc de ce dérèglement- là on n'arrête pas de prier les jeuner quand on ne quand on connaît quand on ne connaît pas à ce moment-là effectivement on fait la somme on sait pas pourquoi il faut bien sûr euh consulter une gynécologue pour savoir qu'est-ce qui arrive et si on nous explique alhamdillah si on a des des on a des on a des un écoulement de sang pendant 5 jours après ça s'arrête donc on s'arrête on fait les grandes abultion et on prie 3 jours après on a des saignements donc on s'arrête également et on prie parce que ça la même couleur ça c'est c'est ça ça la même c'est accompagné par les mêmes symptômes donc de de de monstru et cetera donc on s'arrête et on compte les 3 jours on les rajoute 3 jours après on a donc on s'arrête jusqu'à concurrence de 15 jours quand on ne connaît pas l'origine jusqu'à concurrence de 15 jours ça s'est arrêté 3 jours après que ça s'était arrêté 6 jours donc on compte 3 + 6 ça fait 9 jours et ça s'est arrêté alamdah on fait le rousle on fait le lavage et on prie et 3 jours après ça revient j'espère qu'on a consulter encore une fois en attendant on rajoute on s'arrête effectivement et on ne prie pas pendant ces trois autres jours donc ça fait 9 + 3 ça fait 12 et une fois que ça s'arrête à nouveau on fait donc le Rous et on pris et si après on a enseignement on compte au maximum 3 jours c'est-à-dire 15 jours moins 12 ce qui fait 3 si ça continue on fait on refait les petites abolutions à chaque prière on le considère pas comme des monstruux mais si pour par rapport à la question de la sœur si c'est un dérèglement hormonal donc on connaît l'origine et on a les données dessus on sait que c'est la préménopause à ce moment-là on on fait son cy on on ne s'arrête pour jeuner pour ne pas jeûer on s'arrête de jeûer et de prier et d'avoir des relations conjugale seulement pendant la période où les règles entre guillemets sont normales mais tout ce qui vient après on le compte pasam on s'arrête là puisque le Magreb est déjà arrivé avec la bénédiction que nous demandons Karim et moi et certainement tous nos tous les gens qui nous suivent pour nos frères nos sœurs pour ceux qui souffrent en particulier et combien ils souffrent et Allah seul le sait on prie pour eux on prie pour nous-même on prie qu'allahh nous fasse profiter de ce qui nous a enseigné qu' nous pardonne nos erreurs que Allah vous aime parce que c'est le l'un des buts comme vous le savez de ces live c'est vraiment de faire connaître Allah pour l'aimer et Allah mérite bien plus que notre amour et Allah n'a besoin de rien qu'Allah vous aime qu'Allah nous fasse aimer les choses qui rapprochent son amour qu'All nous fasse aimer surtout les gens qu'il aime puisque c'est le plus important pour nous qui nous rassemble tous au paradis avec ces gens qu'il a aimé qui sont les prophètes les gens véridiques les gens qui ont fait le bien pour eux-mêmes et ils le regrettent pas ils le vivent déjà aujourd'hui dans leur tombe et qu'Allah bénisse celui par qui il a répandu la lumière dans cet univers miséricorde pour les univers je veux nommer Mohammed ibn Abdullah qu' béniss ce prophète sa famille ses compagnons tout ceux qui les auront suivi dans le droit chemin nous fasse l'honneur d'en faire partie notre prochain rendez-vous avec moi ce sera mercredi à 19h [Musique]