Del Libre Albedrío | Parte 6 (Confesión Bautista de Fe 1689) - Jesús Angulo

Published: Sep 10, 2024 Duration: 00:54:52 Category: Nonprofits & Activism

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[Música] [Música] [Música] vamos a a orar al señor encomendándose en este lugar en nuestras vidas y te imploramos que tu espíritu nos ayude nos asista en esta hora y que te podamos conocer señor que toda la gloria la exposición sea para ti señor y líbranos del error señor así de esa manera darte una correcta adoración en espíritu y en verdad Gracias Dios te lo imploramos en el nombre de tu hijo Nuestro Señor Amén Amén bueno hermanos Hoy terminamos con nuestro último eh párrafo de la confesión de fe con relación al tema del libre albedrío eh Ya en los domingos anteriores habían expuesto nuestros hermanos con relación a el estado o los diferentes Estados en que el hombre a través de la historia de La redención o de la salvación ha ha tenido y cómo ese libre albedrío o esa voluntad ha operado dentro de esos diferentes estados del hombre y Estuvimos viendo el tema del estado Antes de la caída o el estado como también lo llamamos como estado de inocencia antes que el hombre cayera en pecado y se le miró como que el ser humano es era en ese estado única y exclusivamente capaz de pecar capaz de no pecar después se expuso el estado de la caída o como el hombre había caído en el pecado y y como su voluntad o esa capacidad de escoger en su voluntad había quedado sujeta a ese estado caído y allí se vio la parte de que el hombre es capaz de pecar incapaz de no pecar Entonces ya se se invirtieron los el orden con relación antes de la caída después la última que vimos fue el estado de gracia de nuevo nacimiento o renacido y se habló de que el hombre era capaz de pecar capaz de no pecar el hermano Daniel expuso la diferencia con relación al a ese mismo estado en inocencia que era capaz de pecar capaz de no pecar Pero él explicó Cuál era la diferencia en este sentido hoy terminaremos con el estado de glorificación el estado de Gloria el estado eterno como también se le conoce y aquí se habla de capaz de no pecar incapaz de pecar eh se estuvo hablando unos términos en en en latín eh Cómo se usó esto capaz de no pecar incapaz de pecar y se citaban era porque el debate se desarrolló pues y se explicó en esa lengua ya hoy en día pues no existe entonces la traducción que tenemos de eso a través del estado de glorificación es capaz de no pecar incapaz de pecar pero vamos a ver qué dicen las escrituras con relación a este tema entonces nuestro capítulo 9 del libre albedrío del párrafo 5 tiene un solo y dice de la siguiente manera no sé si de pronto los hermanos en audiovisuales lo tengan a la mano pero dice el párrafo el punto uno el estado de glorificación dice en esta voluntad del hombre es hecha perfecta e inmutables solo el bien únicamente en el estado de Gloria eso es lo único que dice este este punto tiene un punto muy pequeño Eh no es tan extenso como los anteriores porque lo que buscaban los redactores de la confesión de fe era mantenerse en en el estado o en los diferentes Estados en que estuvo esa voluntad o esa capacidad del hombre o ese libre albedrío y por eso vemos que este párrafo es o este punto es muy pequeño os se limitaron solamente a eso porque hay otros capítulos donde Ellos hablan de la creación de la caída y todo lo demás Pero el propósito de ello era mostrar a través de los de los cuatro puntos que se estuvieron viendo cinco puntos los diferentes estados que el hombre ha permanecido y có la voluntad y el elegir estaba sujeto al Estado del hombre acuérdense que no nunca hemos anulado la libre elección pero si hemos dicho que esa voluntad está sujeta al estado en que se encuentra y de acuerdo a ese estado que se encuentra es que el hombre elige pero con relación a Dios en el estado caído es incapacidad de elegir está incapacitado en elegir a Dios Entonces este párrafo es muy pequeño es muy conciso habla de la voluntad del hombre en ese estado de Gloria que es hecha perfecta y es inmutable y libre para querer solo el bien pero los redactores a la confesión dice que únicamente en el estado de Gloria únicamente en este estado Entonces se limitaron a eso y hermano el punto es demostrar de que os sigue o no sigue el libre albedrío en el estado de glorificación es anulado es quitado ese libre albedrío hay muchos que dicen no si sigue entonces el hombre va a tener la posibilidad de allá arriba en el cielo de poder escoger entre el bien y el mal hasta ya han llegado pero vamos a ver a través de estos cortos minutos que aún esa ese libre albedrío o esa voluntad sigue en el estado de Gloria pero hay una gran diferencia con relación al estado actual y este estado de Gloria estado eterno estado de perfección muchas veces hay personas que lógicamente reflexionan y dicen Bueno pero si Satanás eh en un estado que estaba en el cielo con Dios eh se puede decir Santo donde donde no existía el mal él Pudo escoger e inclinarse hacia lo malo sucediendo en un ambiente espiritual no puede suceder también con nosotros en ese estado de Gloria en el cielo y eso lo ha escuchado uno en diferentes partes porque uno dice Bueno Adán y Eva pecaron de su libre decisión de su libre voluntad ellos escogieron obedecer la voz de la serpiente de Satanás por una influencia externa esa influencia externa era el mismo pero qué influencia externa tenía el para pecar Aunque la Biblia lo Llama a él el padre de la mentira él mismo y en ese ambiente en que estaba Cómo es que aparece el mal ent di si nosotros en el estado de Gloria el estado de glorificación el estado eterno qué nos garantiza que no volverá a aparecer más el pecado y y la maldad y lo que estemos viendo Es que el pecado allá no va a existir ni la muerte Lo vamos a estar viendo a través de unos textos y ese libre albedrío o esa voluntad tampoco desaparece y también lo vamos a estar viendo entonces este párrafo del del estado de glorificación dice capaz de no pecar incapaz de pecar se acuerdan lo que decía el estado de inocencia el estado de inocencia dice el hombre tenía la libertad de poder tenía la libertad y poder para querer y hacer lo que era bueno y agradable a Dios pero inestable y podía caer de dicho estado ese fue el estado de inocencia en el que se encontró Adán antes de la caída tenía la libertad tenía el poder para querer y hacerlo bueno y agradable ante Dios pero era inestable o era mutable o podía caer de dicho estado y eso pasó qué pasó con Adán él cayó él cambió entonces vemos que hay una diferencia entre el estado de glorificación y el estado de de inocencia o estado Antes de la caída la diferencia era en la inocencia era o antes de la caída era inestable y podía caer en el estado de la glorificación su voluntad es perfecta e inmutable Y eso es lo que marca la diferencia en esto ahora con eso en mente qué estado hermano no alcanzó Adán por medio del pacto de obra y qué estado sí nos dio Cristo por medio del cumplimiento de ese pacto de Gracia para nosotros y podemos concluir lo que es la glorificación Adán no lo alcanzó la Biblia dice que Adán fue creado y hecho bueno Y eso es cierto fue creado y hecho bueno porque no tenía el pecado pero era mutable porque tenía una elección y fue hecho bueno De acuerdo a los propósitos con que Dios lo colocó en El Edén administrar la justicia santidad de Dios en él eh el sojuzgar la tierra El obedecer a Dios y caminar con él pero había un estado se puede decir mucho más Superior y Era ese estado de la perfección y por eso se habla de que Adán estaba en un periodo de prueba al escoger O al no escoger al rechazar o al no rechazar y eso fue lo que el señor vino a cumplir lo que Adán no nos pudo dar y hermanos el libre albedrío en este caso cuando hablamos de libre albedrío tenemos que entender que es de la misma voluntad es la voluntad o la propia voluntad del ser humano es la voluntad la que se inclina la que escoge eso lo estuvo explicando nuestro hermano Daniel creo que fue en el en la primera enseñanza entonces no es que la voluntad se le dé un un libre albedrío y se le coloque no es que de la misma voluntad es donde se cimienta la elección del hombre de acuerdo a cómo esa voluntad se encuentra o caída o libre del pecado y ahí es que el hombre Escoge y el hombre se inclina y el hombre toma su preferencia de acuerdo a la voluntad Entonces cuando hablamos de voluntad no tenemos que desprender la cuando hablamos de libre albedrío no tenemos que desprender la de la voluntad es la misma voluntad que escoge y que se inclina entonces en el estado perfecto en el estado de Gloria en el estado eterno esa voluntad como dice nuestro párrafo que estamos escogiendo es perfecta en el sentido de que la voluntad únicamente y exclusivamente solo quiere el bien única y exclusivamente solo quiere el bien en este caso a dios solamente va a querer a Dios y el libre albedrío hermano es la misma voluntad escogiendo es el mismo ser del hombre inclinándose a gozarse a buscar o obedecer a Dios Ahora eso solamente ha sido posible transformado y cambiado en nosotros por el nuevo nacimiento por un nuevo espíritu por un nuevo corazón Y eso es lo que vemos que cuando vemos Jeremías cuando vemos Ezequiel dice que él escribirá su ley en nuestros corazones colocará su espíritu en nosotros y nos hará andar en sus santos mandamientos es un cambio de esa voluntad el cual ahora única y exclusivamente se va inclinar hacia Dios Entonces en ese sentido la voluntad del hombre no es anulada esa elección que está en esa voluntad no es anulada pero sí es perfeccionada s es perfeccionada por eso es la diferencia con relación a capaz de pecar a capaz de no pecar capaz de no pecar a incapaz de pecar en ese sentido apunta la glorificación hermanos miren Dios en su santo ser en su santa voluntad porque vemos la voluntad de Dios expresada a través de las escrituras para nosotros no es capaz de pecar Dios es incapaz de pecar muchos dirán Pero qué tal si Dios Escoge pecar y muchos han hecho esa pregunta y yo la he escuchado qué tal si Dios un día en la eternidad Dios Escoge pecar hermano eso es imposible totalmente imposible nosotros quizás razonamos como humanos desde acá pero en el estado en que está Dios es imposible eso jamás y nunca puede suceder saben por qué Porque él es Dios él es perfecto en toda su naturaleza él es en todo su ser el pecado es algo que es fuera de Dios se produjo fuera de Dios no en Dios ni Dios es el originador ni el ni el provocador del pecado y en ese sentido Dios jamás pecar ni puede pecar es más el que decir el que Dios puede elegir entre el bien y el mal tampoco eso jamás podrá suceder en él porque él es Dios o sea es Dios en su santo ser infinito inmutable perfecto eterno él dice en apocalipsis Soy el mismo ayer y hoy por los siglos de los siglos por lo tanto él no cambia por eso la confesión de fe dice que la voluntad del Hombre Esa voluntad donde reside o están O Nuestro ser nuestras emociones nuestros impulsos nuestros deseos nuestras escogencias preferencias etcétera es hecha perfecta e inmutable la voluntad del creyente hermanos en ese estado no estará sujeta a cambios es más me atrevería a decir que el atributo de la inmutabilidad de Dios será transmitido al creyente en ese estado de glorificación así como lo está en Cristo Jesús Nuestro Señor y cuáles son los textos que podemos ver para esto miren les invito a que veamos efesios capítulo 4 versículo 13 efesios capítulo 4 versículo 13 viene hablando de los de los dones y ministerios que el señor ha dado a la iglesia el versículo 4 versículo 13 capítulo 4 dice hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del hijo de Dios entonces mire que dice hasta que todos lleguemos está hablando de un de algo que que tiene que ir construyéndose y vaers a futuro y dice a qué a un varón qué perfecto a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo hermanos hay algo que que estuve viendo la plenitud de Cristo o sea a la estatura hasta que crezcamos hasta que lleguemos a esa estatura al varón perfecto a la plenitud de Cristo miren ahí la plenitud es la totalidad figúrese hermano la totalidad de Cristo hasta que usted Y lleguemos la perfección del varón perfecto es la estatura de la plenitud de Cristo en creo que evangelio de Juan capítulo 1 verso 16 dice porque de su plenitud tomamos todos y Gracia sobre Gracia dice que esta palabra eh plenitud en griego es plom Matos el pleroma de Jesús y Juan está transmitiendo o afirma que hemos recibido de Jesús de nuestro señor todo lo íntegro y perfecto hermano de su ser es hacia donde apunta su plenitud lo perfecto de su ser él está en nosotros no en porciones o medida alguna sino en completa plenitud Cristo habita en nosotros de manera íntegra completa y perfecta Y eso hermano solo será una realidad ya es una realidad en nosotros ese hombre interior como muchas veces se ha expuesto está en nosotros que se goza en Cristo pero Llegará el momento que llegaremos a esa a ser ese varón perfecto a la estatura de la plenitud de Cristo a la totalidad hermano la totalidad del amor la totalidad de la paz hermano en nosotros Cristo en nosotros en esa plenitud de él en nosotros esto es glorioso hermanos es el sumo gozo todo bien de Dios allí que usted y yo vamos a vivir en esa Gloria por eso el creyente en el estado de glorificación llegará a ser perfecto y será conforme a la plenitud de Cristo será semejante al señor no será igual porque él es Dios su naturaleza es Dios pero será semejante a Cristo será semejante al señor y el señor hermanos no puede pecar no puede pecar y por eso en ese estado de Gloria de glorificación como seremos a la estatura de la plenitud de Cristo tampoco nosotros podemos pecar allá no pecaremos allá no Existirá el pecado ahora hermanos el estado de Gloria es esto ser semejantes a Cristo dice primera de Juan capítulo 3 versículo 2 dice amados Ahora somos hijos de Dios y dice Juan aún no se ha manifestado lo que habremos de ser Pero sabemos que cuando él se manifieste seremos qué hermanos semejantes a él porque le veremos como él es figures O sea la única forma de poderlo ver a él tal cual como él es es en este estado que seamos transformados totalmente que seamos glorificados alis dice que que veremos su rostro Hermano Dios en todos sus atributos es perfecto y él es la misma belleza él es la misma hermosura si nuestros ojos se vislumbran por los paisajes de la naturaleza etcétera hermano Cuanto más la belleza de nuestro señor verlo en ese estado glorioso a su rostro cara a cara será el gozo más Sublime que cualquier persona podrá experimentar su santidad su pureza y solamente cuando seamos semejantes a él en la gloria Es que le vamos a ver como él es él dice ningún hombre ha visto a Dios jamás y ningún hombre puede ver jamás a Dios por qué porque muere aún Moisés pidió ver el rostro del señor Pero Apocalipsis dice que vamos a ver el rostro del señor ahora Filipenses capítulo 3 verso 21 dice el cual transformará el cuerpo de la humill nuestra para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya figúrese hermano al cuerpo de la gloria suya o sea los atributos del señor transmitido en la glorificación para nosotros pero en un estado de perfección hermanos en un estado perfecto ahora un último texto vamos a ver hebreos capítulo 12 verso 22 y 23 dice sino que os habéis acercado al Monte de Sion a la ciudad del dios vivo Jerusalén la celestial a la compañía de muchos millares de Ángeles a la congregación de los primogénitos que están inscrito en los cielos a Dios el juez de todos a los Espíritus de los justos hechos perfectos hermano y y este espíritu de los justos fue hecho perfecto usted y yo la Simiente de Cristo ya habita en nosotros pero hermano falta el paso de la glorificación donde ese espíritu perfecto se unirá Por así decirlo en ese momento de la glorificación a un cuerpo perfecto y allí es cuando seremos semejantes a Cristo también ahora un último texto para ir terminando esta parte y darle participación es primera los Corintios capítulo 15 verso 53 al 55 dice el versículo 53 porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción y esto mortal se vista de inmortalidad y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción y esto mortal se haya vestido de inmortalidad Entonces se cumplirá la palabra que está escrita sorbida Es la muerte en victoria Dónde está o muerte tu aguijón dónde o sepulcro tu victoria ya que El aguijón de la muerte es el pecado hermano la muerte ya no Existirá más en ese lugar por lo tanto hermano si la muerte no Existirá seremos qué Inmortales no moriremos y el pecado tampoco Existirá por lo tanto como el pecado tampoco va a existir no va a haber corrupción todo eso desaparecerá en este estado de glorificación Romanos 83 dice enviando Dios a su hijo en semejanza de carne de pecado condenó el pecado en la carne miren pero ahora hay un intercambio nosotros seremos semejante al cuerpo glorioso de Cristo el cual nunca pecar ni nunca morirá pero Nosotros hemos arrastrado la semejanza de Adán por causa del pecado pero en la gloria seremos semejante a Cristo Jesús Nuestro Señor el señor cuando resucitó los discípulos no lo conocían pero después le conocieron y habló con ellos y estuvo con ellos y compartió y comió y lo vieron cuando se fueron hay algunos que dicen que en ese estado de Gloria y y y lo he escuchado de como de de dos personas serias no de aquí sino de otro lado que no hermano allá ni nos iremos a conocer sí ni nos iremos a conocer yo digo Ah si no me va a conocer yo para qué voy a ir allá no nos iremos a conocer Bueno voy porque a ver el señor pero hasta all han llegado a decir pero el testimonio de las escrituras es que Cristo en ese cuerpo resucitado sus discípulos posteriormente que el señor les abrió los ojos y entendieron ellos pudieron conocerla Jesús pudo estar con ellos caminó con ello Jesús fue llevado a los cielos y permanece por los siglos de los siglos En ese estado de Gloria de glorificación él le dice padre glorifícate por eso Juan lo ve y cae como muerto pero hermano es la única forma de poder disfrutar la vida con Dios directamente es en este estado de glorificación y por eso la confesión dice que esa voluntad no será mutable y será perfecta en el sentido de que esa libre elección ya no va a estar dependiendo de que si yo elijo el bien Yo elijo el mal No hermano única y exclusiva mente el corazón del creyente siempre va a amar a Dios allí es imposible que haya pecado es imposible que haya muerte él lo ha prometido y como nos dice que seremos semejantes a él Cristo es incorruptible hermano hasta aquí antes de seguir al último punto para terminar Ya si tienen algún aporte eh alguna pregunta bien pueda Ah bueno Sí creo que quedó claro que ese estado de glorificación es superior a todos los anteriores eh incluso al Estado inicial al Estado de inocencia porque ahí Adán podía pecar y pecó y todos en entonces Eh pues bueno ya sabemos las consecuencias no y igual ahorita el estado en el que estamos eh de alguna manera también todavía pecamos verdad eh Aunque Como dice Pablo querer el bien está en mí no el hacerlo entonces estamos en esa lucha Y por eso el deseo Yo creo que el deseo genu no de todo creyente es el anhelo por por estar con el señor porque solamente allá es donde vamos a ser libres completamente de del pecado no que al final de cuentas es lo que trae el sufrimiento no eh una de las cosas que más nos duele a todos es la muerte no eh la muerte de un ser querido etcétera Eh pero en el en el caso de nosotros tenemos esa esperanza de que la muerte vamos a decir en lugar de ser Ah nuestro nuestro enemigo no en realidad va a ser un paso para llegar a ese estado en el que todos pues vamos a estar ya en plena Comunión con el señor ahora algo más también que quería decir es que eh Qué hace superior este estado Cuál es la causa de eso Ah porque cuando Dios hizo al hombre lo hizo bueno en gran manera y lo hizo perfecto en justicia y santidad Como dice Pablo también entonces por qué o en qué se basa esa superioridad Eh bueno el punto es que en el caso de Adán aún c Adán hubiera obedecido hubiera sido algo que estaba basado en su propia obediencia en su propia justicia Sí pero cuando hablamos de este estado de glorificación tenemos que pensar que esa justicia no es nuestra o sea ahora es nuestra pero no viene de nosotros ve es es la justicia que Dios nos ha dado por la fe en Jesucristo eh Y esto tiene varias implicaciones ahí podemos pensar Por ejemplo si si nos si el hombre en ese estadio de glorificación todavía pudiera pecar todavía tuviera esa posibilidad de caer entonces tendríamos que por ejemplo concluir que la obra de Cristo no Fue suficiente o que la justicia que nos fue que nos fue imputada una vez y y y rápidamente que hago esta aclaración lo hemos dicho otras veces pero para recordar Qué es la justificación la justificación es un acto legal es una declaración de que nosotros hemos sido justificados de que ya no hay condenación para nosotros no porque somos buenos no porque somos mejores únicamente en virtud de lo que Cristo hizo Entonces si hubiera esa posibilidad de caer en en ese estado entonces ese acto de justificación sería no sería completo no sería confiable entonces Y por eso Pablo dice En romanos 8 eh Por ejemplo un texto bien conocido y a los que antes predestinó miren se está remitiendo hasta la eternidad pasada a los que antes predestinó a estos también llamó en el tiempo y a los que llamó a esos también justificó y Y pareciera que Pablo se está saltando Ahí otro escalón porque luego de la justificación viene la glorificación Pablo y dónde está la santificación no O sea Pablo no se no se come la santificación ya hablado en el capítulo 6 y 7 sobre ese tema bastante el punto de Pablo aquí en Romanos 8 es que una persona que ha sido declarada justa en el trono de de la gracia ya no hay vuelta atrás ya no hay vuelta atrás no hay y y bueno ustedes ya conocen el texto Pueden seguir leyendo del verso 31 hasta terminar donde no hay ninguna posibilidad ni que en ese sentido ni que usted quiera verdad de perderse por eso Pablo conecta justificación a glorificación porque eso ya es algo seguro eh claro otra cosa y eso ya es otro tema verdad eh ya se habló hace o hace 15 días y quizás después vamos a tocar otra vez es la realidad de si somos o no somos no es ese ya sería otro tema pero este es el punto aquí que los que fueron justificados una vez eh En Jesucristo ya no hay ninguna posibilidad de que vuelvan a caer de ese estado así Gracias Pastor Javier algún otro hermano siguiendo con su interesante tema hermano que en el cielo seremos incapaces de pecar quisiera preguntarle aquí en romanos capítulo 6 versículo 22 hablando de los creyentes que hemos sido regenerados dice más ahora que habéis sido libertados delado y hechos siervos de Dios tenéis por vuestro fruto la santificación y como fin la vida eterna la primera parte que dice más ahora que habéis sido libertados del pecado La pregunta sería por elto la pregunta es por el texto habla de que ya fuimos libertados del pecado o sea como dando a entender que ya fuos completamente el pastor Javier expuso Romano vamos a a dárselo para que se la responda Ah sí cuando el texto dice que fuimos libertados del del pecado lo está diciendo en el contexto de que antes eh éramos esclavos de pecado todos todos los seres humanos éramos esclavos de pecado en Cristo fuimos libertados de esa esclavitud de ese estado de esclavitud eh Esa palabra allí no se está usando para decir que ya somos completamente libres de pecado No ese no es el sentido de la palabra allí como digo está ha siendolo es encontraste con el estado en el que estábamos antes es lo que quiere decir el el texto allí y y y de hecho me llama la atención Cómo sigue cuando dice más ahora libertados del pecado y hechos siervos de Dios dice tenéis por vuestro fruto la santificación y como fin la vida eterna era lo que estaba diciendo hace un momento Pablo no se está saltando la santificación está diciendo una persona que ha sido declarada justa lo manifiesta mediante un fruto cuál es santificación y cuál es el fin de de haber sido justificado vida eterna bueno ya nada más en pues esto ya queda muy claro como lo han explicado No no quiero abundar en eso solamente para las Mentes más curiosas me llamaron la atención las las hipótesis que hizo el hermano jeso de algunas personas que dicen y qué tal si si en el cielo pecan qué tal si si caen cosas como esas verdad miren este es un desconocimiento total de los atributos divinos de Dios verdad para empezar Dios es santo y la santidad de Dios no no es temporal es eterna es por los siglos de los siglos No soporta el mínimo pecado en la presencia de Dios no hay no hay no hay lugar para el pecado verdad Entonces este eh aparte de eso son incoherencias como a veces cuando decimos nosotros si Dios es hay cosas que Dios no puede hacer por ejemplo Dios no puede mentir Dios no se puede morir hermanos si Dios es todopoderoso Dios puede hacer todo y la pregunta es la más controversial de todas es y el qué se le salió de control El querubín protector el sello de la perfección el acabado en sabiduría y hermosura se le salió de control No él lo creó el día de su creación hubo una celebración tampoco se le salió de control el pecado lo único que y ni tampoco se le ha salido de control el el como lo decían los reformadores es el de Dios y está sujeto a la palabra de Dios no hace nada que Dios no quiera Dios lo confina en algún lugar Así que Dios cuando tiene que mentir ahí está el para que mienta cuando tiene que morir se tiene la muerte entonces Satanás es hace todas las cosas en ese sentido Dios Todo lo puede hacer aún la creación de Satanás eh el pecado Satanás en tod Él odia la santidad Pero eso le dio luz a la gracia a la misericordia a a La Piedad de Dios todos estos atributos de Dios tomaron fuerza y y este y luz debido al a Satanás lo hemos visto Así que Satanás no está fuera del control de Dios al contrario vemos que todo el tiempo Satanás es es controlado por Dios así que no tengan y la diferencia de Adán a nosotros obviamente como lo dijo claramente el pastor Javier Es que la justicia de Adán era la suya y la justicia nuestra es la de Cristo eso eso está por encima de todo así que Dios no no puede pecar él es puro santo y nunca va a pecar Y esa es la justicia por la que vamos a estar allá luego en en el aquí en la tierra Nosotros somos declarados justos pero cargamos un cuerpo de muerte y el hermano leyó los textos donde dice dice que este cuerpo va a ser glorificado para entrar a la presencia de Dios en ese lugar No tendríamos ninguna relación con el pecado aquí Aunque somos declarados justos somos enviados como corderos en medio de lobos en el cielo No hay ninguna relación con el pecado no va a haber ningún impío ningún pecador en el cielo Entonces tendremos por fin un cuerpo glorificado por eso dice que si Cristo viene y no hemos muerto vamos a ser transformados en un instante para tener un cuerpo glorificado para poder estar en la presencia de de Dios sin ninguna relación con el pecado entonces son cosas que que más o menos quería compartir hay un ejemplo adelantándonos para ir terminando este punto con relación la lo que también nos dice el señor señor que participó ahora eh Ya hemos sido libertados del pecado y más adelante mismo romanos el apóstol Pablo en ese mismo contexto él dice ya hemos sido liberados del pecado pero dice que hay una ley en mis miembros que se revela todavía y dice el el el mal está en mí pero hemos sido libertados y hay una lucha en el creyente como explicaba el pastor Javier y Ricardo pero en teología en la teología reformada hay algo que se llama que era lo que el tema que venía ahora eh el ya pero todavía no O sea ya hemos sido libertados del pecado Cristo pagó el precio y como pagó el precio fuimos rescatados de aquel que nos tenía esclavo nos trajo a la libertad el Ya Todavía no vamos a ilustrarlo con el texto que Romanos 88:30 Romanos 8:30 habla como eventos que ya sucedieron pero todavía no un ejemplo romanos 88:30 dice a los que predestinó o sea ya H una predestinación a estos también llamó a los que llamó también justificó y a los que justificó dice romanos 88:30 a estos también glorifico o sea está hablando de eventos en la cadena de la de la salvación que ya en el decreto de Dios sucedieron a esos que él llamó a esos predestinó a esos justificó y a esos ya glorifico ya está el ya pero todavía no por qué todavía no porque estamos aquí pero cuándo va a suceder eso cuando Cristo venga cuando él regrese seremos glorificados pero no significa como decía ahorita el pastor Javier también que es un evento que no esté seguro No ya en la eternidad de Dios y en su santo decreto ya él lo hizo pero tiene que tener un cumplimiento en el tiempo igual el señor Ya fuimos libertados del pecado pero en nosotros se manifiesta todavía el mal hay una ley en nuestros miembros que se revela contra la ley de Dios que está en nosotros dice miserable de mí quién me librará de este cuerpo de muerte la glorificación mientras ya no nos deleitamos en el pecado ya no vemos el pecado como que para gozarme sino que como hemos recibido un nuevo nacimiento un nuevo espíritu la ley de Dios en nuestros corazones ya el pecado tiene una dimensión totalmente diferente en nosotros ya no nos deleitamos en él ahora lo rech Y aunque no dejamos de pecar cuando pecamos Señor perdónanos algo que no tiene el impío el impío se deleita en el pecado y no va al Perdón del señor y para terminar y darle un espacio Eh Esto era cuándo ocurrirá la glorificación cuando el señor regrese a la final trompeta Corintios 15:5 dice en el momento en un un momento un abrir y cerrar de ojos alguien dice cierre los ojos y ábralo así pasará todo los que estén muertos y los que estén vivos ambos entrarán a la gloria allí hermanos disfrutaremos Eternamente del bien de Dios de la santidad de Dios de La pureza de Dios al Ah no más quería agregar algo eh Ah bueno un también un sermón de SP que escuché y y bueno de por sí siempre me ha ayudado mucho pensar en en la en un Dios inmutable Ah porque porque un Dios que es inmutable quiere decir que no cambia nunca que no tiene ni una sombra de variación eh Y cuando hablamos de que Dios es inmutable tenemos que decir Antes que nada que él es inmutable en su ser verdad eh él no cambia absolutamente en su naturaleza él es inmutable en todo sus atributos cierto o sea que él es Santo siempre Santo él es justo siempre justo y así pero también él es inmutable en sus decretos Entonces si Dios ya decretó la salvación de algunos no hay ni la más mínima sombra ni la más mínima variación de que eso vaya a fallar por la sencilla razón de que sus decretos son inmutables no va a cambiar por eso Pablo trae esa cadena desde antes de la fundación del mundo a los que antes conoció o sea o amó es la palabra más correcta a los que antes amó predestinó destinó llamó llamó justificó y justificó glorifico no hay ni la más mínima posibilidad de que esa cadena se rompa entonces pensar en la inmutabilidad de Dios es sumamente consolador también sí sus promesas no cambia y también el otro tema que no se ha mencionado mucho porque hemos hablado bastante de él últimamente yo nos visiten o algo alguien que no les haya quedado claro eh Porque dicen Entonces nosotros qué verdad nosotros qué no estamos negando hermanos yo les dije que la la la santificación ocurre de esta forma cuando cuando Dios tiene misericordia de nosotros y nos hace el llamado por el espíritu santo en el nuevo nacimiento viene Dios a darnos como las arras como el anticipo de que ya somos declarados justos depositando su santo espíritu dentro de nosotros y esa persona es declarada justa se le puede llamar Santo esa persona no se va a perder nunca pero de ahí a eso se llama la la la santificación posesion pero de ahí luego sigue la la luego vemos la la tercera que es la santifica la glorificación que es cuando no tenemos ninguna relación con el pecado en el estado eterno pero para llegar de una a la otra está la santificación progresiva esa santificación progresiva eh es la que colaboramos nosotros con el Espíritu Santo siempre tomando claro un punto primero que no de no vamos a frustrar los planes de Dios no el hecho de que cooperemos con ella no quiere decir que puede ser fracasar porque nosotros podemos portarnos bien o no portarnos bien no no nosotros ya somos declarados justos por la Fe en Cristo Jesús Nosotros ya nos ven en los lugares celestiales con Cristo Jesús Esa es la glorificación entonces en esta santificación lo lo explicamos bien claro la la progresiva solamente depende el estado de nuestra vida si si por el espíritu hacemos morir las obras de la carne iremos bien vamos a vivir bien pero si nos resistimos y premos para la carne vamos a vivir mal o sea depende nuestra vida desgraciada o nuestra vida llena de gozo y paz en amor con Cristo Jesús Entonces ahí es donde entra el el comportamiento del del creyente ahí comienza Esas son las obras que hacemos en colaboración con el espíritu santo entonces s tenemos participación es esa es la participación del creyente Entonces como también lo dijimos nosotros el problema no es si se pierde o no se pierde el problema es que alguien no la tenga ese es el problema y eso es la apostasía que que que vimos también mucho de eso ahí si de pronto en el Canal del de Youtube de de la iglesia hay diferentes temas eh pueden encontrar pronto los los hermanos que hayan visto los las series del del libre albedrío los creo que son cuatro videos y lo que dice el pastor también pueden encontrarlo y verlos allí para entrar en contexto de todo lo que se ha estado diciendo bueno hermanos terminó el tiempo al final pueden acercarse a los pastores y preguntarle oremos Dios Todopoderoso que estás en los cielos Gracias te damos en Jesucristo Nuestro Señor gracias por este tiempo por este espacio Gracias porque nos ayudas a entender por tu palabra señor que llegará el momento en que seremos tal cual como tú eres Señor te veremos cara a cara no Existirá el pecado y en nosotros solamente única y exclusivamente nuestra voluntad se gozará es estando contigo señor en tu gloria en tu presencia pero te imploramos Dios que nos ayudes por medio de tu espíritu santo desde esta tierra señor a vivir las realidades de tu palabra de tus promesas las realidades del Evangelio la realidad de tu vida en nosotros la realidad de tu reino en nosotros de la vida de tu espíritu en nosotros te lo imploramos en Cristo Jesús Nuestro Señor Amén amén amén hermanos

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