Ze wilden gaan samenwonen. En op een dag kwamen die kinderen thuis bij hun ouders en ze zeiden: ...

Hoe kreeg ik het rustig in mijn leven Waar ben ik wel veilig Waar heb ik geen last van zal nu dat doet David besluiten om zijn toevlucht te nemen tot de Filistijnen tot koning agas en dan zit ik aan het begin aan het einde van hoofdstuk 29 en aan het begin van hoofdstuk 30 Hij is trouwens niet voor het eerst bij agas hier op bezoek geweest Hij heeft al een keer eerder bij agas aangeklopt dat was al een tijdje geleden en toen hij daar stond voor agas om aan agas te vragen mag ik hier blijven Waren het de soldaten die tegen Agis zeiden de filistijnse soldaten tegen Agis zeiden dit moet je niet doen koning die man is niet te vertrouwen we kennen hem toch van het slagveld David die ving dat gesprek op en dacht bij zichzelf Dit loopt uit de hand en van het É op het andere moment veranderde hij zijn gedrag liet zijn speek zel langs zijn baard lopen deed alsof hij zijn verstand verloren was krabbelde tegen de muur omhoog met zijn handen en met en hagis die zag dat voor zijn ogen gebeuren en die riep het uit in dat Paleis Wat is dit voor een vertoning aan gekken heb ik hier geen gebrek zo zegt hij letterlijk in het Hebreeuws weg met die man dat toe ging het dus net goed dat toneelspel van David redde zijn leven maar nu zijn we wat verder in de tijd en nu zijn de kansen voor David ook gekeerd en goed goede klopt hij weer aan bij Agis en hij doet Agis ook een voorstel hij zegt tegen Agis als ik nou bij u mag zijn ik kom niet wonen in uw stad Geef mij een plek bijvoorbeeld ziklag meer naar het zuiden dan hebben jullie geen last van mij en ik niet van jullie maar ik ga ondertussen mijn eigen gang En daar bedoel ik mee vanuit die Zuidelijke plaats ziklag doe ik invallen in Israël daar pak ik zal aan want ik heb nog wel een appeltje te schillen met hem zodat ik hem ook kan verzwakken in het zu en jullie met de andere filistijnse soldaten over de andere frontlinie zal gaan lastig vallen van twee kanten proberen we op zo'n manier in een tang te nemen en agus die heeft haar oren naar die geeft David ook die plaats ziklag daar kun je wonen Doe wat je beloofd hebt om te doen en David onderneemt ook plundertocht maar niet in Juda maar in het grensgebied tussen Juda en tussen Egypte dat gebied wat half woestijn half wildernis is en waar die bedu de Amal kieten wonen in tent en hij zorgt ervoor als hij daar die plundertochten onderneemt dat niemand aan het zwaard ontkomt baby's kinderen mannen vrouwen bejaarden Ze worden om het leven gebracht en de Buit is dan voor David en hij uit de Buit aan daav van aisen als bewijs dat hij veel succes heeft met zijn plundertochten en voorkomt door iedereen om het leven te brengen dat er iemand Is die aan Agis Het echte verhaal gaat vertellen Agis mocht het eens te weten komen dat David niet zijn eigen volksgenoten maar de amalek plundert rooft en vermoord en dat gaat een tijd goed En hoe gaat dat met ons mensen als het een tijd goed gaat terwijl je ondertussen druk bezig bent met een opbouwen van een dubbel leven want dat gebeurt hier Hij speelt tegenover Aris mooi weer door daar de indruk te wenken in het filistijnse Hof dat hij druk bezig is om Saul en zijn soldaten en Juda aan te pakken maar ondertussen gebeuren er in werkelijkheid hele andere dingen dubbel leef liegen en bedriegen toneelspel en daar zijn wij mensen buiten gewoon goed in toch toneel spelen als het dan een tijdje goed gaat dan hebben wij mensen Da soms ook een mooi verhaal bij Soms kunnen we dat ook met met een Vroom sausje overdekken overgieten een mooi verhaal erbij Mag ik een voorbeeld geven Ik denk even aan wat ik een keer in het wild meemaakte Dat was een stel dat wilde gaan samenwonen en de ouders zeiden dat kan niet Dan zijn we Princip tegen dat mag niet en ze waren zo in gesprek met hun kinderen maar op een dag kwamen die kinderen thuis bij hun ouders en ze zeiden we hebben een huis We hebben erom gebeden maar op een hele bijzondere manier hebben we dat huis gekregen en op de dag dat de makelaar belde laen we net een mooi stukje uit het dagboek Dat sloeg daar één op één is dit niet Gods leiding Ik ben dankbaar dat de Here zo niet is Waarom ben ik daar dankbaar om als god zo zou zijn dat wat hij in zijn woord verbiedt met zijn mond verbied terwijl hij met zijn leiding het tegenovergestelde doet door het dus wel toe te staan dan is God onbetrouwbaar geworden Nu kunnen we niet meer op een aan en als god niet meer te vertrouwen is dan is dat thema samenwonen en daar doe ik helemaal niets vanaf nog niets bij de andere grote vragen in ons leven kunnen we dan altijd in leven en in sterven op God aan kan ik h op aan kan ik op hem aan maar David gaat rustig zijn gang van